虽然我的经济情况不如他们好，但每次去都为他们买上水果、糕点、营养品。先从关心他们的身体、生活开始，再聊一些他们感兴趣的话题，有机会适时地插入一些天主教的道理。

有朋友劝告他：铜像昂贵，在山上还易被盗，不如做成现代流行的玻璃钢。他欣然采纳了这个建议。浇铸和塑造工艺大相径庭，他决定从头学起。人常说，年过30不学艺，而他已年过6旬。

与其诅咒黑暗，不如点燃蜡烛。堂区的建设离不开我们青年人的扶持与关心，更离不开我们为教会带来的活力与希望！我们每个人都受召来完成天主的使命，因着我们的身份不同，实践的方式也不同。

于是，有人出了个主意，不如放火烧山，三面点火，留下一面，大火烧起来介子推定会自己走出来的。晋文公遂下令举火烧山，孰知那熊熊烈火焚烧了三天三夜，待大火熄灭后，始终不见介子推出来。

一位老教友捧着一辈子的积蓄，颤颤悠悠地递给神父说：我们积蓄的养老钱，存着不使不如存在天上，现在天主没有一个安居所，交给天主先用吧！也有的教友没有一点奉献，说自己工资少，孩子要买房，就是不想天主的急需。

或说：自己明明还不如别人做得好，却经常谴责、挖苦、嘲笑别人。这句俗语提醒人在开口指责他人的时候要有内省意识。

当然，这个传道员的动机也是好的，而且没有信仰的人也总是以眼前可见的好处、效益、成绩来衡量人生的价值，信教人的日子都不如别人，那信仰还有什么益处呢？如何让他人接受福音？

东方人常说的一句话：信其无不如信其有。相信马雅日历以及美国耶和华教徒传言的人:世界末日时大地会是一片漆黑，唯有手持蜡烛的方可逃过此劫的，开始狂购蜡烛，同时把这些蜡烛赠送给朋友们。

有些基督徒还不如教外人，他们遇事不能让人、好占便宜、拾钱物后不去寻找失主、买卖不公道、多耕多占、口出恶言秽语、妄证人、看风水、算卦相面、与人私通……这些人的信仰都不算真信仰。

李圣群神父告诉笔者说：喊破嗓子，不如做出样子，神父同传道员一起出发，共同福传，要干着指挥，而不是站着或躲着指挥，这样就能凝心聚力，鼓舞干劲儿！