复活的主透过某些人物或机缘赐给了我们基督徒信仰──这份宝贵礼物，我们不但要予以珍惜，使之深化，更应透过我们的言行，与尚未信主的人分享我们的信仰，也帮助已领了洗但放弃实践信仰者重返教会，重燃心火。

天主教信仰作为人类文明发展过程的成果之一，其禁忌对于信仰者内心的道德法则（康德语）极具重要性。1.独身禁忌根据教会的传统，天主教的主教、神父、修女是不结婚的。

著名的社会学家贝格尔上世纪60年代阐释过，他认为，全世界越来越世俗化，宗教也变得世俗化，意思是科学发达了，大家不再需要宗教信仰，宗教越来越没有地盘了，有信仰者逐渐减少了。

信仰者们常常把人类的欲望看作是某种消极或至少是可疑的东西，认为它会阻碍我们发现天主的旨意。

教宗说：今天，我们见证了这些以天主的名义杀害基督徒的人，因为他们认为基督徒是无信仰者。这就是基督的十字架：‘他们这样做，是因为不认识父，也不认识我’（若十六3）。

无信仰者心理分析学家里斯蒂娃（JuliaKristeva）曾说，当一名忧郁症病患扑到沙发上痛哭时，这正是在发生一件十分重要的事：他开始远离自杀的诱惑，因为泪水道出的不是死亡，而是我们对生命的渴望。

如此，既可以帮助教友学习，更是对外（无信仰者）宣讲的前沿阵地！我们需要达成共识，彼此督促！不仅本堂神父，凡是有关人员，所有天主的儿女，必须要意识到，努力争取借着祈祷、文字、图片、网络等，加紧播种耕耘。

天主教社会教义与中国社会和教会——从《教会社会教义纲要》说起（概要）一、《教会社会教义纲要》的内容和意义2004年，梵蒂冈官方正式出版了一部严肃厚重的文献《教会社会教义纲要》，系统地展现出天主教社会教义的基础，献给信仰者和有善良意愿的一切人

教宗期望，婚姻准备期也能成为成年人或远离信仰者接受福传的大好时机。

这样一来，他们不仅款待福传者，也接纳了他的宣讲，即基督的福音是‘为使一切有信仰者获得救恩的天主德能’（参：罗一16）。从那时起，他们的住家便充满了‘生活’圣言的馨香，人的心灵因此而富有生气。”