1960———1962年，圣堂被充作大队粮库，教友诵祷迁到牛玉书的院内。此时，贾神父开办了眼科诊所。他特别关爱贫困人群，以他精湛的医术无偿治愈的眼病患者不计其数。

（德37：21）作为文字福传工作者，更应该勤谨灵修，熟读圣经，让手中的笔和我们自己一起成为福传的工具，书写上主的博爱与仁慈，书写信仰的美好与珍贵。

幼儿园的教外孩子也都抢着要去，李书芹教友怕打扰神父，就挑了几个稳重、文静的孩子。当时神父正在输液，看到孩子们的到来，高兴地站起来，给孩子们糖果糕点吃，十分关心地问这问那。

在教会初期，圣奥斯定说过，「我们手里有书，眼中有事实」，并催促基督徒在现实生活中印证圣经的预言。教宗表示，「在我们的时代里，各种公共生活环境、商业和政治领域，也充斥著许多漂亮而空洞的话语」。

圣经中有很多是关于思想品德教育和为人处世准则的篇章，其中涉及有大量的抽象、深刻的词汇，例如圣神七恩“敬畏，孝爱，聪敏，刚毅，超见，明达”迦拉达书选段：“依圣神行事的结果是：博施广爱、愉悦喜乐、心平气和、

（1996.8.8）；王虎谦、任如海（1996.12.8）；刘志宽、王旭扬、任敏、侯安辉（1999.3.31）；刘虎维（2000.1.1）；韦润才、雷锦玉、李建功（2000.10.28）；冀伟忠、贾贵书（

一九八零年，他出版了一册名为『毛利人与澳洲天主教教会』的书。他在澳洲各地执教，更在菲律宾、韩国、智利、秘鲁、日本、斐济、巴基斯坦等地举办研讨会。

圣经的话语在圣神的行动下变得光明;在这种情况下，我们用自己的双手触摸到《希伯来书》中所说的话是多么真实:“天主的话是生活的，是有效力的，比各种双刃剑还锐利”(4:12)。

她总共写了13辑的讯息书，并被翻译成40多种语言。她在超过85国家作了1170多场的见证分享。

刚才杨副主教在介绍我们这个活动的意义时提到：不是教内的，而是教外的一些朋友，虽然他们已经双鬓染白，但是他们仍然记得，他们在我们的教会学校里读过书，他们读的不是信仰，读的是中国文化。