耶稣受难日，87岁的李神父带令教友苦路。

依五八６-７“我所中意的斋戒，岂不是要人解除不义的锁链，废除轭上的绳索，使受压迫者获得自由，折断所有的轭吗？

有一则小故事是这样的：有个太太多年来不断抱怨对面邻居的太太很懒惰，“看那个女人的衣服永远洗不干净，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道她怎么洗成那个样子？”

抚顺堂区神父、修女及广大教友们为该堂的建成付出了大量的心血。天主教于清朝末年传入抚顺。

并试图立足于教宗书信的内涵，重新定义我们传统的圣召观念。一、历史：四川天主教神哲学院（即“四川修院”），西南三省一市（云、贵、川和渝）的天主教各教区联合主办的大修院。通常，学院每隔两至三年，招收新生。

她们都是有备而来，每个人手里都带着件家什：花花绿绿的搪瓷盆儿、用秸杆做的盖帘板儿、剁馅用的柳木墩儿、明晃闪亮的切菜刀和小巧玲珑的擀面棍。

　　一九六二年十月十日信仰周刊的《传教意向述评》中，充分记载了当时传教区国家和地区对即将召开的梵蒂冈第二届大公会议的期待和期望。六百多位来自传教区国家的主教足以体现了梵二大公会议的特性。

她也对神父施洗的有效性表示怀疑。三次倒水在教会文献中的依据：首先是三次倒水的含义，它代表着一个皈依天主教的新教友，愿意结合耶稣基督的死亡、埋葬及复活的整个过程。

福音传入中国已有1500年的历史，在这1500年中，中国教会经历了风风雨雨，而现在就要昂首进入新的世纪。作为跨世纪的教会牧者，我们应该对教会的这段历史作一深刻反省，并为自己以后的牧灵工作定位。　　

因此，教宗要理讲授的主题与劳工有直接关系。他呼吁政府负责人士为就业推动新冲力，他并谴责只寻求自私的利润，不顾社会正义的经济学观点，同时严厉指责使人沦为奴隶的工作。