坐在最前排的信徒中，有罗马市长瓜尔蒂耶里（RobertoGualtieri）。教宗称这一年“对罗马城来说是非常繁重”的一年，为准备禧年的建筑工地成倍增加。因此，教宗向这些工人和第一市民致谢。

到了四世纪，有不少朝圣者加入他们的行列，在他们的外宾之中有出名的圣耶罗、圣保拉和格西安若望。与此同时，隐修士的生活在埃及也兴盛起来。

一是当时政治环境不允许他们吹吹打打，热热闹闹，大操大办耶稣的丧事；二是他们根本就没有经济能力给予厚葬；三是耶稣的尸体是由耶稣隐藏的信徒，声望极高的公会领袖阿黎玛特雅人若瑟领走，尼苛德摩“带着没药及沉香调的香料

(耶1：4-5)关于信德服务：没有行为的信德是死的，若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处？(雅2：14)关于见证信仰生活：为给你们一个作见证的机会，你们心中要镇定，因为我要给你们口才和明智。

在这个视野中，我们将越来越深刻地理解“望德不叫人蒙羞，因为天主的爱，藉着所赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了”（参阅：罗五5）。亲爱的青年朋友们，耶稣就是我们的希望。

这次庭审的审判长是皮内亚托内（GiuseppePignatone），两位审判员分别是马拉诺（VenerandoMarano）和邦扎诺（CarloBonzano）。

10岁时被送到扎法拉纳隐修院学习，并在那里住了10年。20岁时被祝圣为执事，担任隐修院图书馆管理员。在此期间，他加入天主教会的决定日益成熟。弗拉维雅诺主教是如何加入天主教会的呢？

他利用这段时间开始仔细地检查场地，看看有没有玻璃渣、图钉之类的东西，清理干净，以免天黑人多教友的车子扎了胎。再四处走走，在有坑洼的地面上架起一块木板或填上几铲土，方便大家行走。

本堂神父张庆桐，痛斥日寇，试图保护自己的同胞，被这群恶魔用刺刀扎死，并悬挂在十字架上。张神父用自己的血再现了基督和平之王的神圣奥迹。经历浴血奋战，邪恶的势力终于被天主的正义力量踏在脚下。

铜像与真人同样高大，安放在佩特扎尔卡区，先教宗2003年9月14日第三次也是最后一次访问斯洛伐克时，在那里为教友举行了一台弥撒，当时有20万教友参与弥撒。