在场参礼者，齐转身朝向读经台，表示对基督福音的特殊敬意。问答解读问：为什么要恭捧福音书？答：福音书记录了耶稣基督的言行和教导，是天主圣言中最重要的部分。

蔺神父要求慕道者请假不得超过三次。为了进一步巩固慕道者的信仰，领洗后，他们必须参加再慕道课程。同时也让他们去作见证，见证天主在他们身上的工作，天主怎样帮助了他们。

（宗5：29）即使在他们因违背犹太议会的命令而被鞭打后，这些几周前一度胆小如鼠的使徒仍每天不断在圣殿内，或挨户施教，宣讲基督耶稣的福音。

有的主日带领小朋友主日学，或到小堂口去作主的分享，有的陪伴慕道者上慕道课，还有主日读经，奉献及保安工作。他们很忙，但忙的有意义。

当然我所说的并非短暂而肤浅的关系，而是真正的爱，即主耶稣所宣讲的伦理教导的核心：你应当全心、全灵、全意、全力爱上主你的天主，以及你应当爱近人如你自己（见谷12:30-31）。

正为了这缘故，基督召叫他的门徒，使他们成义，圣化并派遣他们向世人宣讲天主的神国，使万民成为天主的子民。只有在这使命中，我们才能明了和证实人类的真正历史旅程。

受儒家思想影响，在一般中国人意识里，尽孝是一切美德中最为重要者，甚至可以说，孝文化已然是中国传统文化最重要的组成部分。不仅儒家倡导孝文化，作为中国本土宗教的道教，更是对儒家孝道伦理进行神学性补充。

《爱的喜乐》与律法主义教宗指出，教会的存在，只是向人宣讲天主慈悲计划的工具。大公会议中，教会深感在世界作天父之爱活标志的责任。因着《教会宪章》，教会重新回到了其本质的源泉，回到了福音。

而张普照一接到消息，如果是病危者，就买上礼品去探视。如果志愿者已经去世，不管自己多忙，都要赶到亡者家中，慰问家属，联系遗体接受单位，通知呼市红十字会。

在为期三天的会议中，将讨论如何透过新的培育和教育途径来宣讲天主圣言，目的是回应教宗方济各向主教、司铎、会士修女和基督信徒家庭发出的呼吁，推动一个十足的成圣教育，使其能适合每个人的情况，将基督作为首要依据