我们知道与贫穷的人和处于困境中的人，或者有需要聆听多一点的人，即要一种救济、一句帮助他重新找到希望的话的人分享吗？

法利塞人问耶稣：‘休妻合法吗？’耶稣在回答时，首先问他们法律怎么说，然后解释梅瑟为什么立下这条法律。不仅如此，耶稣从他们的诡辩，深入到问题的核心，回到天主创造世界的起初。

不能再用富有激励精神生命和思想感情的语言来表达吗？

‘在黑暗、困苦、受迫害，众人都庆幸你的不幸时，你内心有平安吗？倘若你有平安，你就有那日后要来的喜悦的种子’。愿上主让我们明了这些事。

教宗说：可爱的主教弟兄们，我们害怕吗？我们怕什么？如果我们在牧灵生活中有恐惧的事，我们会寻求哪些庇护，才会感到安全呢？也许我们去寻求那些在现世有权势的人？

有理性的人会问一个在自己的国家会被残杀的人说：你会返回你的国家吗？我认为这问题不仅缺乏人性，甚至没有大脑，很抱歉我必须得这么说。这些人是受苦者，两手空空地逃走。

我们也听之任之，对这分裂无动于衷吗？或者我们坚信可以也应该走向修和与完全共融？完全共融，也就是大家能一同领受基督的圣体圣血。我们基督徒的分裂给基督带来一道伤口。

教宗问孩子们：在这些圣事中，祈祷算其中一个吗？［孩子们大声回答说：］不是。［教宗说：］的确不是！祈祷不是一件圣事，但我们应该祈祷。

可是，有人会问道：‘这个来救赎我们的天主不是在那里，在那个名声狼藉的边缘地区浪费了30年吗？’不错，祂浪费了30年！祂愿意如此。

直到七次吗？’耶稣回答说：‘不是直到七次，而是到七十个七次’。天主就是这样，祂始终宽恕。