将临期是圣教会提醒其子女醒悟祈祷，积极准备迎接救主耶稣基督的恩宠时期。将临期的意义将临期的精神是我们基督徒迎接主耶稣基督的来临，它包含三个幅度的准备。第一，我们准备庆祝主耶稣的圣诞。

张培英遗像2017年笔者与张培英的子女们合影

也不断为子女儿孙坚固信德热心敬主恳切祈祷。天主也确实俯允了他的祈求，孩子们在外打拼，两个儿子和女儿们分别在广州、福建、扶风、兴平等地买了房子，信仰方面也让他放心。

约伯也不示弱：因为我的灾祸都是天主应许的，我本想让我的友人分担我的苦痛，而现在我的子女却过着流浪的生活。彼耳达德说：因你的愤怒，你必粉身碎骨，这便是不认识天主者的境遇。

再者，青年也被灌输了另一种思想，即「借助科技之力」来生育子女，甚至「完全没有任何性行为」，把生命的诞生「商品化」。

叶胜男总主教一九四一年出生在高雄凤山，母亲鼓励子女的圣召，他在高一时进入高雄教区的若瑟修院，双胞胎姐姐入了圣功修女会。

叶胜男总主教一九四一年出生在高雄凤山，母亲鼓励子女的圣召，他在高一时进入高雄教区的若瑟修院，双胞胎姐姐入了圣功修女会。

外国神父年老病逝，很多人家的子女上不起学，有的甚至被饿死，情况非常严重，在这种情况下，教区（当时属于潞安教区）派来了贺荣锡神父，他到任后目睹这里衰败的景象，一方面收养孤残、贫困家庭的孩童，利用保赤会开办了孤儿院

“我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女，因为他使太阳上升，光照恶人，也光照善人。”

但由于每个儿女生活的条件不一样，父母可能对生活条件困难的子女们再给予一些照顾，这本来也是很正常的，但是这种疼爱却引来了抱怨，甚至反目成仇，这真是一件令人遗憾的事呀！在工作单位这样的事情也经常发生。