这样，从某种意义上说，他们两位的我都在完全接受其我的那位那里。而父与子彼此给予和接受其我的这种交流就是圣神的我。因此，每一位的我都指向另一位。

圣保禄医院居家护理岁末圣诞报佳音团队，由两位医师、3位居家护理师、院牧部关怀员及修女等8人所组成，这项温馨照护长期卧床病患及家庭照顾者活动，从2003年起开始，今年已迈入第10年。　　

今年的新春老人院迎来了来自北京教区修院的刘玉涛、郭晨、徐冬月三位修士、河北修院的崔保禄修士；来自黑龙江和辽宁的奉献圣母无玷圣心使徒团的三位志愿者以及山西榆次教区的冀宇浩与谷宇嘉两位少年志愿者。

我们可以设想，映入新教宗眼中的一定是两位宗徒的面容。米开朗基罗用一个不合时宜老人形象刻画出保禄被神圣和宁静之光照得眼花的情形，这个老人形象也显示了保禄在信德上的成熟。

这使我想起两位教父的名言。圣奥思定对他的人民说：「对你们来说我是主教，和你们一起我是教友。」

信德网讯11月26-28日，山西忻州教会在侯应荣、李俊峰两位神父的组织安排下，神长、修女及各堂区会长一行47人，前往洪洞、新绛、晋城、长治等教区进行了为期3天的朝圣之旅。

所以，通过宣布并庆祝信德年，前后两位教宗殷切期望的就是让信德之光来帮助我们驱散罪恶的黑暗及无信的错谬。令人欣慰的是，过去一年中，普世教会对信德年的响应呈现出了一种积极热情的状态。

就拿修会来说吧，与国外教会不同的是，经历了文革的冲击，年轻修女入会的时候，完全从一无所知开始，即使有一两位老修女引导，由于她们也不知道梵二会议的精神，她们也需要和新入会的修女一同再得到培育，所以引发许多问题

两位修士分别讲授了玛窦福音、七件圣事、圣教四规和天主经、圣母经和信经等教会基本知识。通过学习，提高了教友们的信仰素质。（王国珍）

1956年宗教活动陷入低谷，教区教务已经进入困难时期，但他却与当时的两位修士毅然决然地向主教递交了晋铎申请书，当时外籍神父已经被驱逐出境，国籍神父也相继入狱，别人避之惟恐不及，他却知难而上。