神父还让教友们共同求主的安慰与救助：“我们在各方面受到磨难，却没有被困住，绝了路却没有绝望；被迫害，却没有被舍弃；被打倒，却没有丧亡；身上时常带着耶稣的死状，为使耶稣的生活也彰显在我们有死的肉身上。”

（路23：34）他不仅不许天国臣民胸怀仇恨，还更进一步要求我们当爱你们的仇人，为迫害你们的人祈祷。

一连串的误解不仅因为宣称自杀人弹是烈士的吉哈德势力的宣传，还有那些全职从事保护受迫害基督徒的工具和舆论制造者们不断抛出的某些做法。

“我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女，因为他使太阳上升，光照恶人，也光照善人。”

（玛5：23-24）耶稣又说：“但我对你们说，要爱你的仇人，为迫害你们的人祈祷……”（玛5：44-45）七、为教会服务只关心名誉和地位，如果自己没有受到重视就耿耿于怀。

耶稣击溃了他迫害新生教会的梦想，这时他与复活的耶稣相遇了，也被彻底改变了。回想自己年少轻狂时，曾妄想追名逐利、飞黄腾达，甚而曾置信仰于不顾。

基督徒受迫害在整个日本都发生过，但在长崎却格外严重”。前往广岛“只是因为那里有过原子弹爆炸事件，它不像长崎那样是个基督信仰城市”。教宗说，广岛的遭遇对人类是一项教训。

伊拉克是文明的摇篮、多元化的镶嵌图案，在这片富饶的土地上居住着众多宗教团体，他们在那里的历史非常悠久，除了基督徒外，还有拜火教徒、巴哈伊教徒、亚兹迪教徒，他们在伊斯兰国实行恐怖时期因受迫害而出名。

但是，教宗指出，令他感受尤其深刻的是，他在此次访问中看到受摧毁的创伤仍未愈合，以及他与在暴力、迫害和流放下余生者的相会和聆听他们的见证。

在共和党人迫害所有宣认自己是天主教会成员的环境下，被抓获的人经常是未经审判就被处决。