德肋撒翻译成德来，来自《论语·季氏篇》中修文德、以来之，文德可指大学中的八德，就是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，也可以指中国文化中的八德：忠、孝、仁、爱、信、义、和、平

1992年11月25日刘主教访菲时，辛·海梅枢机当场向他赠送主教礼冠1992年10月25日苏乐康神父陪伴刘定汉主教参观乐仁修院1992年10月20日至11月28日，辛·海梅枢机邀请刘定汉主教访菲就医，刘主教再次将学生带在了他身边

天津西开总堂的张志周神父在与进德公益联系后，于2月6日（大年三十）圣灰礼仪当天的弥撒中呼吁教友不但克苦守斋，也要以实际行动体现四旬期克苦的真正意义，建议教友们当天认真守个大斋，把节约下的饭钱、烟钱、酒钱等捐献给南方受冰雪灾害的灾区人民

继承先辈爱主志，兄姊携手进天门。生命之道天天守，上主命令时时遵。天堂有路经为引，苦海无边道作舟。忘记背后辞旧岁，努力面前迎新春。宇宙真神乃天主，人间救主是耶稣。作主工任劳任怨，行天路再接再厉。

人人恪守的都是忠、孝、节、义、廉、耻、恕、仁之类具体的道德准则。甚至，即便最高的尊严也不是信仰，而是道德。

14名中国留学生（包括上海佘山修院6名修生：陈瑞奇、兰江、李占江、费百银、沈红琪、陆南飞；北京教区修院3名修生：甄雪斌、王和平、任占军；沈阳修院2名新铎：裴军民、张克祥；上海教区圣母献堂修女会3名修女：潘秀芳

是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，一旦所欲难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。　　

给教友献香：因为借着圣洗圣事，圣神倾注在信友身上，把他们像桠枝一样接在基督这棵葡萄树干上，使之成为耶稣基督奥体的肢体，并同主祭一齐共献圣祭；教友此时站起，并当定志，常要发德行的香味，使别人闻到。

记得在康复医院时，陈志江神父堂区的一位台湾教友经常来探望我，为我祈祷，还送给了我一本《新约圣经》。现在想想，我那时也是靠着《圣经》坚持了下来。

还有一位来自辽宁的许占志神父，用他生命的宣讲、谦卑的言行和朴素神贫的生活，彻底征服了我，许神父常引用的一句经文就是：不是那些嘴上说：主啊主啊的人能得救，而是承行在天之父旨意的人才能得救。