应由新教友献上饼和酒，这充分体现出他们天主子女的身份和参与基督祭献的标记，因为他们经由洗礼而获得普通司祭职，这种表达绝不应该忽略。同是，在领受共融圣事时，当尽可能地让新教友领受圣体兼领圣血。

我今天吩咐你的这些话，你应牢记在心，并将这些话灌输给你的子女。不论你住在家里，或在路上行走，或卧或立，常应讲论这些话；又该系在你的手上，当作标记；悬在额上，当作徽号；刻在你住宅的门框上和门扇上”。

另一方面，中国教会作为一个独特的地方教会，她也需要在祈祷和分辨中，认识圣神以她无可言喻的叹息为我们的代祷和渴望，感受圣神在温柔和含忍中对我们的带领，以便我们这小小羊群能真正活出作为在中国的天主子女的身份和基督徒的圣召

因此，一方面是教会在举行圣事，另一方面是圣事在支撑教会，建设教会，养育新的子女，聚集天主的圣洁子民，加强他们的归属感。　　

几十年前她的丈夫就去世了，没有子女，她便一直独身到老，直到她行动困难，不能自理时，是教会发现了她。此后每天都有饭店的服务员来看她，教友们将凑集的钱定期交于饭店，并约好每天由饭店给老人家送餐。

挂着门帘的两间屋子分别住着陈明芳和她的公公婆婆，如果一双子女放学回家，那么闺女跟妈妈住，儿子跟爷爷奶奶睡。陈明芳住的屋里只有三件家具：一张大双人床、一组没了玻璃门的床头柜和三组立柜。

因为家里子女众多，仅存活下来的就有姐弟七个，父母为养活一家老小，无闲暇单独与哪个孩子培养感情，加之自己多年在外，求学修道、服务教友，经常不在母亲身边，所以总感觉母子情分比较疏远。

同时，这意味着扎根于家庭层面，从成年人开始向其子女传递信仰。

她给我谈起这件事时觉得很荣幸，自己没结婚，竟有了5个子女，让5个孤儿都认识了天主，成为了教会大家庭中的一员。

妈：是啊，我们要感谢所有修道人的父母，没有他们奉献子女，这么多的教友谁去牧养，谁去管啊！