天主愿意人都得救，并得以认识真理（弟前2：4），旧约时代亚巴郎、梅瑟及先知们，传达天主的旨意，并带领以民履行盟约的使命（撒上7：14，依42：6-9）。

教宗说，基督宗教和伊斯兰教都把亚巴郎作为精神之父。基督徒与穆斯林的对话尤其需要在深入研究的过程中秉持耐心和谦逊的态度，因为粗略和即兴之作可能会带来适得其反的结果，甚至引发不适和尴尬。

圣座祝愿这份整体协议能促成以巴的两国解决方案，结束双方长期以来的冲突，并能为中东复杂局势中的对话与合作提供优良典范。

另一方面，任期已满的巴搏总统拒绝离开他在阿比让的地堡，他已经被民选总统瓦塔拉的支持者们包围。

3、迷色———贞洁达味的故事：撒下11-12：4达味和巴特舍巴食色性也，但是人必须遵从道德规律，尊重别人，也尊重自己。谈到迷色，一定要谈一谈有关性的问题。

以女性组成的全体会士们全身心地奉献于天主、本着斯卡拉布里尼的神恩善度在俗献身生活。她们积极活跃在社会生活中，通过社会、文化、牧灵、教学、医疗、艺术和科技等领域传播信仰，特别与移民和难民同甘共苦。

梵蒂冈圣座新闻发布中心主任费德里科•隆巴尔迪神父重申，教宗不是以强大政治领导人身份到黎巴嫩访问的。而恰恰为此，此行才能展示出一条文明和睦相处的新历程。

他祝愿哥伦比亚以和平与和谐走上正义、修和及关怀的旅程。　　

奥萨总主教继续表示，以巴和平进程陷入了僵局，圣座严重关切约旦河西岸、加沙地带和耶路撒冷东部日益增长的紧张与冲突，为此重申自己的立场，支持为犹太人、基督徒和穆斯林的精神遗产——耶路撒冷城

30年前，圣若望保禄二世在这里召集世界宗教领袖以对话的形式促进和平，当时有100多人出席。今天，教宗方济各沿着波兰教宗先知性的步伐，与世界各地的500多位宗教领袖同心祈求和平。