当天福音记载耶稣派遣七十二门徒传教的情景（参阅：路十1-12，17-20）。教宗解释说，“七十二”是一个“象征性”的数字，反映了“希望”的普世幅度。

亲爱的奉献生活者：我以伯多禄继承人的身份给你们写信，主耶稣把在信德内坚固弟兄们的职责托付给了他（参阅路22：32），我以弟兄的身份，如同你们一样作为献身者而写给你们。

亲爱的奉献生活者：我以伯多禄继承人的身份给你们写信，主耶稣把在信德内坚固弟兄们的职责托付给了他（参阅路22：32），我以弟兄的身份，如同你们一样作为献身者而写给你们。

孩子，别忘了你回家乡的路，孩子，别忘了我在这里等你！令耶稣忧伤、焦急的原因是什么？就是我们信仰生活的现状。

耶稣藉着祂的死亡与复活，为所有人指出了生命与幸福的道路：这条路就是谦卑，包括了受淩辱的谦卑。这是引领人朝向光荣的道路。唯有谦卑的人可以走向天上的事，走向天主（参：哥三1-4）。

如今，我不奢求会发生男友去年的奇迹，我相信天主给每个人铺好了各自的道路，这路并非我们天天祈祷的一帆风顺，而是时不时有深浅不一的道道坎儿，而我们恰恰在过每一道坎的时候遇见耶稣，这条路便成了恩典之路。

如果我们依从Park氏的C路（思路），推广到我们的信仰团体时，便会有新的意义。我们的团体是天主教（Catholic），按外文的原意是至大至公的意思，和儒家的大同（Commonweal）相同。

我一直以为他喜欢绕道，是因为另一条路虽然远了一点，但是大树长荫，是松鼠经常出现的一条路，难怪王教授喜欢那条路，可是我发现王教授真的不太愿意路过广场。

当今教宗本笃十六世在接受一位记者的采访时曾说过：世界上有多少人，升天堂的路就有多少条。这话很有道理，且具鼓舞性。从整体来看，走向天国的路，有独身和婚姻的区分。无论哪一种生活，都是我们应当格外珍惜的。

因此，这是一条准备的路，而世界主教会议则是这条路的最高峰。