他说：“现在是基督信徒超越分裂、寻求修和的时候了，让一切从信友的心中开始……让我们在共融祈祷中一起转向上主。”

十九世纪末起，修女相继在澳门、中国内地和印度等亚洲地区服务。修会陪伴香港度过难民潮和社会各种变迁，目前从事堂区牧民、教育、医疗等工作，现在则以办学为主。

从中世纪起便流行着巴尔多禄茂宗徒被处以剥皮刑法而殉道的传说。在西斯汀圣堂内末日审判的画面上，米开朗基罗把圣巴尔多禄茂画作用左手托住自己的皮，而在圣人的皮上艺术家留下自画像。

自今年二月起，堂区每主日上午弥撒中使用中文额我略调弥撒曲；柯神父每周四晚又亲自教导圣咏团员拉丁文，希望下半年能在弥撒中使用拉丁文额我略调弥撒曲。

对照于150年来教会所累积的众多爱主爱人伟大芳表，我们力量虽薄弱，但参与150的注记责无旁贷，以下的行动是我们该做、能做、起而行的：请您今天就告诉可能愿意慕道的亲友，预留11月21日（週六)的时间，我们以喜乐感人的方式

天津教友执着、坚韧，从报名时起就朝思暮想到露德圣浴，强烈心愿终成现实。连天阴雨，十月下旬天气却有些冷。但是圣母妈妈满全了中华儿女的心愿。此后上路德山，“天津欧洲朝圣团”全体公众拜苦路。

因为新足部健康法易懂易学，实用性强，吴若石神父自1994年起，便受中国足部健康法研究会等学术团体的邀请，数次到国内参加学术交流活动。

在主教去世的前三天，在教堂门口碰到主教，他正迈着他那几乎都不抬脚的“小步”，要去看一看老高神父和老张神父，当时我真想哭，老人家连脚都抬不起来了，眼睛都肿了，还这么……在主教去世的前一天，他还迈着同样的步伐来到我们修院

保禄的有祸便起于此吧！基督的福音传了两千年，保禄的有祸论也传了两千年，可惜的是两千年后的我还是不负责任地将基督的福音置诸脑后。是基督可悲吗？不，是有祸的我可怜，因为我将承受不负责的后果。

他尤其帮助那些付不起医药费的穷人，陪伴临终病人走到生命的尽头，并鼓励他们领受圣事。圣座封圣部部长贝丘枢机强调，正是他的信仰和他的虔诚激励著他从事医疗职业，把工作当作自己的使命。