至亲爱的各位，我们需要聆听那来临的天主的宣报，辨别他临在的记号，决定我们为了圣言而行走在他后面。聆听、辨别、行走，是为我们信德的旅程和我们在此投身于教廷的服务的三个动词。

此词最初似乎是意味着于此春天节庆之际所举行的一种仪式性的神圣舞蹈，而此一意义在以色列神学中也充分地获得了回响，也就是预示当在那个特别值得纪念的春季庆节里，上主将「逾越过去」（越过）那以牺牲的羊羔的血作为标志的以色列人的家

在人与人的关系上，如果我们处理好了情理，那我们就可以无往而不胜。夫妻之间当然以情为本，情在两口之间占着绝对的优势，这时也就无所谓理了。如果夫妻之间没有一点情的话，则他们的夫妻关系也就名存实亡了。

刚才那封电报是由我们天上的父那里打来的，内文说：‘不要积攒财宝在地上！’　5.一日，普鲁士大帝在宫中大宴宾客。会中大帝说：名录于天，那是何等美好的事！

我做那事，因为它给我带了这些好处，如此我便能把恩宠储存起来’。恩宠是什么？难道是商品吗？似乎的确如此。在历史中，天主对祂子民的亲近，被我们自私、试图控制恩宠、将其变为商品的态度所背叛。

教宗接着举出过分操劳的玛尔大主义，它如同在圣女玛尔大身上发生的那样，使我们忽视耶稣，那更好的一份（路十42）。神智麻木症也是严重的疾病，它使我们失去与人同喜同悲的人性感觉。

我曾有30多年的烟龄，最多每天吸两包烟，晚上打麻将、打扑克那更是烟不离手，一个晚上一包，最后只剩个烟头。抽烟抽得我面黄肌瘦，浑身散发着烟味，人见人厌。健康受到影响，每天咳嗽不停，吐痰不止，胸闷憋气。

痛苦对于人来说，是躲不掉的，那为何不勇敢地去面对？只有跨越痛苦，才会知晓信仰的真谛。而痛苦，更多的是来源于失去。

那料想不到的天使向我们走来，把我们从困境中救出，使我们脱离死亡和魔鬼的手掌，为我们指点迷津，重新在我们心中燃起希望的火焰，轻轻地抚摸我们，安慰我们沮丧的心，将我们从存在的沉睡中唤醒；或者天使只对我们说：

教宗邀请信友们为今年10月份的世界主教会议祈祷，好能找到解决困难的途径和具体帮助，甚至我们觉得那些不纯净的，那令我们跌倒及害怕的，天主也会经由祂的‘时刻’将困境化为奇迹。