这座巍峨的教堂广场旁边有一条小路，名叫“主教座堂小街（Domgasse）”，街门牌五号写着“莫扎特之家”，这是公元一七八四年至一七八七年间莫扎特在维也纳的居所。今天，这座房屋已成了纪念他的小博物馆。

（斐1：20b）此刻感激之情油然而生，心中不断默祷：“主，甘将一生献给你，今将一切献给你，皆因一切全是你所赐……”依依不舍地告别上川岛后踏上了归程，于午夜子时回到湛江的尘旅之家。

从罗马圣母大殿首次为中国灾民鸣钟和默哀，到华北黎明之家一群天真无邪的残疾孩子们每天用童心与纯真的祈祷支援灾区……随着救援队伍开始撤离，失踪者获救的可能性已非常渺茫。

显然，他把教会放在前面，但他在圣玛尔大之家时也照常地接受了治疗。住院时间视病情需要而定，肺炎治疗是条长路教宗住院的时间将视病情的需要而定，直到他不再需要医院的治疗为止。

耶稣接受人性的限度，出生于简朴之家，母亲是普通家庭的犹太女子，养父是木匠。先不说他诞生于郊外的牧羊人露宿之地，就在出生不久被迫逃往埃及，忍受点颠簸之苦，经历他的民族曾经经历过的流亡、受迫害、羞辱。

他并没有建筑一座隠院，却筑了一间「友爱之家」，意指一间大开中门的房子，迎纳每一个到来的人；故勿论他们是那个国籍、种族或宗教；也无分智愚、贤不肖，都一律欢迎。

在农村，青年人或外出打工挣钱，或忙于个人就业赚钱，老年人和儿童成为村庄的留守人员。

现在让我们打开圣经看看：我们知道，亚巴郎老年无子，由亚巴郎妻子撒辣依提议，让亚巴郎把埃及的婢女哈加尔纳为妾，为亚巴郎生子。

你们不要向我们学，唉----我们不再年轻；你们不要向我们学那运动，老年的我们常常有一些抱怨的运动！你们不要向我们学狂热崇拜抱怨女神。

神父又发动无力投工的老年教友为建堂热心祈祷，建堂持续了9年，未发生任何事故。修石渡大堂竣工后，神父又发动教友中的大工和运输户，支援宗家庄和穆家沟两地建堂。