教宗把今日世界上因贫穷、疾病、孤独和社会不正义而受苦的人完全托付给圣西蒙‧利普尼齐神父转祷。

当人类开始败坏，随意选取美丽女子作为妻子时，天主遂后悔造了人，当祂决意毁灭世界时，诺厄是唯一正义齐全的人，常同天主往来。

所以，由于上述原因，以色列这个弹丸之地就经常发生战争：一、由罗马教宗领导的，西欧天主教的的封建领主和骑士对地中海东岸的国家以清除异端的名义发动的所谓"正义"战争。

一方面，基督徒投身于社会正义，实践爱德，但是，往往导致忽略甚至否认信仰的极端情形；还有一种情况是理性，不顾自身的局限性，将科技发展推向背离真理的道路，于是信仰与科学之间被人为地划地自限。

在道德和正义面前，我们信友不应该退缩，而是效法基督勇敢地去面对。

《通谕》共八章，第一章以“一个封闭世界的阴影”为标题，详述当今时代的许多缺陷：操纵和歪曲民主、自由、正义的概念；利己主义和不关心公益；基于盈利和丢弃文化的市场逻辑占主导地位；失业、种族主义、贫穷；权利不平等及其表现出的畸形状态

他在罗马取得了伦理神学博士学位，并曾担任基加利教区明爱会主任、教区正义与和平委员会主任等职务。2013年5月7日，坎班达获任命为基本古教区主教；2018年11月19日，教宗方济各任命他为基加利总主教。

上主宽恕我们也体现了祂的正义，因为祂来，是为了拯救和宽恕我们。即使很多次我们认为去办告解如同是去干洗店。教宗解释说：去办告解不是去干洗店，而是与耶稣的一次会晤……。

主教说：「直到30年前，年轻人被社会正义所吸引（当国家还在独裁统治之下）。现在，驱使青年的是服务于穷人、被边缘化人士。我们天主教徒为他们提供就业机会、一起劳动、有时间给有需要的人，这让他们感到喜乐。」

谁在内心中有天主的力量、爱和正义，就无需使用暴力，而是以真理、美善与爱的力量来说话和行动。我们今天祈求复活的主，赐予我们恩宠，使我们不陷於那助长暴力与战争的骄傲，却具有宽恕与和平的谦卑的勇气。