它不仅塑造了我们的性格与情感模式，也影响着我们如何看待自己和他人，以及如何理解天主的爱。而这条从童年走向成熟、从伤痛走向疗愈的道路，最终指向的是一个永恒的主题——爱。

现在，亲爱的德肋撒姆姆您即将封圣，请在天上常常为中国祈祷！为中国的穷人祈祷！德肋撒修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱。

中国天主教爱国会副主席、礼仪与圣乐艺术委员会主任刘新红主教、崔庆琪主教，中国天主教主教团秘书长杨宇神父，礼仪与圣乐艺术委员会执行主任韩英进主教、金仰科主教，礼仪与圣乐艺术委员会副主任，以及特邀专家参加会议

若望福音17章被称为“大司祭的祈祷”,与“天主经”同为耶稣基督的经典祈祷，在里面耶稣离世升天前谆谆教诲门徒说：“愿众人都合而为一！父啊！

安龙总堂位于县城中心，与永历（南明）皇宫仅一墙之隔，院落内的建筑在山城内高低错落，与教会所办的利民中学连为一体，古老而又别具南国风味的主教府办公楼彰显着深厚的历史与异域的风情。

我们可以展望未来，梦想着「以自由的子民的身份和睦共处，因为这样的子民精诚团结，秉持自由重新发现团体的真谛，和而不同，享有多元文化的富饶」。

下面，把这则小故事与大家分享：在马赛城的一间小鞋店内，有一个手艺精巧的鞋匠名叫马丁，望着窗外的皑皑白雪，想起了圣诞节的主角耶稣：今晚正是白色圣诞夜，假如明天是第一个圣诞，耶稣诞生在马赛城里，我将会送给他一双精美的小皮鞋

一一之七（第28-30章）雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

捐款活动首先在祈祷声中开始，之后大家又在《爱的奉献》一首欢快的歌声中奉献了爱心。

　　教宗方济各4月10日公开接见结束前，呼吁为伊朗地震灾民祈祷，他说：　　「我得知伊朗南方发生强震，造成多人伤亡和严重损失。