教会教导人，同性恋者该当以尊重、同情和理解的心得到接纳，但在领养问题上却非常清楚，对我和主教们而言，强迫天主教会机构按照法律接受同性恋伴侣作被领养者的潜在父母的请求，是违背天主教训导的。

你认为这本书受到关注的最重要的原因是什么？华姿：这个我还不是特别清楚。

没有宣讲者，又怎能听到呢？……”（罗10：14-15）。

投身诊所者，她们与基督一起安抚可怜的病人，柔言细语地问疾问痛，如家人一样给他们端水送药，这一切如涓涓暖流，滋润着病人痛苦的心身。

要作为耶稣的朋友，意即先要培养祈祷的习惯：与主的个人祈祷、不断要求牧者所需的爱德，以及作为告解神父的祈祷，即具体地为信友祈祷，包括那些在修和圣事中寻找天主慈悲的兄弟姊妹。

面对成千上万名病人、志工和陪同者，教宗警惕社会不可将病人孤立，并强调真正的幸福之道是爱。教宗方济各对病人、儿童和老年人的亲切令人难忘。在当天的弥撒结束後，教宗依旧热情问候了在场的病人和他们的陪同者。

教宗强调，信德、望德和爱德是“治愈我们并使我们成为医治者的恩典，这恩典给我们开启新的视野，即使我们处在时代的困境中也如此”。此时，我们蒙召去照料、更新人类家庭和地球。

公元六十四年或说六十七年、当尼禄发动了最初和最可怕的教难后，在倒置的十字架上被钉而死。在梵蒂冈他的墓上、建有世界规模最大最壮丽的教堂，成了圣教生命的中心。

他说：让我们纪念战争和暴力受害者，世界上众多被饥饿和贫穷击溃的‘弱小者’，那些在公墓内安息的无名氏。

这番话令人回想起保禄六世在1971年9月3日会见加辣会的修女们向她们说的话：你们这些忠于会规、度团体生活和守贫穷的人要成为种子和记号。