第二，从福音圣训看，耶稣教导我们在求天父宽恕我们的罪（债）时，必须宽恕得罪我们（欠我们债）的人。换句话说，我们若不宽恕别人，我们就得不到父的宽恕。

他在讲道中鼓励司铎们重振受祝圣时所接受的天主的恩宠，为福音做出活的见证，成为天主慈悲的记号。

教宗的这篇讲话着重于教会在社会每个角落宣讲福音的使命。教宗首先谈及福传的道路，指出西方正在经历信仰危机。在此情况下，教会应当化危机为转机，鞭策我们自己，并且重新发现“圣神的道路”。

留学归来的河北省李若瑟神父倒形容教宗神贫教会要为穷人服务这句话是教会梦，可以说是教宗的教会观，在推动普世教会成为福音化的教会。耶稣在《真福八端》第一端所言：神贫的人是有福的，因为天国是他们的。

高举福音的伟大旗帜，以爱主爱人、团结共融、喜乐和平的基督精神扬帆启程。

福音作者为这一事件所感动，他十分坚持他的重要性，因为他也明白，这不凄然与血混合的水代表圣神，耶稣以他的苦难和他所倾流的血为我们谋得圣神的水，从耶稣的心中涌出了活水的江河，这样我们才可以领受圣神，以洁净内心和圣化自己

（若4：34）[page]读圣经的效果圣人行实及个人经验都在证实，读经的效益不可胜数，我们仅将最显注者，列举于下：一、使人悔改：洗者若翰与耶稣都以：“你们悔改，信从福音罢！”

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月5日上午在梵蒂冈接见了出席教会与吉普赛人：在边缘地区宣讲福音会议人士。本次会议由圣座移民与观光牧灵委员会筹办，6月5日至6日在罗马举行。　　

莫斯科及全俄罗斯东正教宗主教基里尔给非东正教教会领导人寄发复活节贺函，他们中有教宗方济各、亚美尼亚宗徒教会最高领袖卡雷金二世（KarekinII）宗主教、圣公会坎特伯里总主教韦尔比（JustinWelby）和德国福音派教会主席

主日福音记述，耶稣对众多寻找祂的群众动了怜悯的心，因为他们好像没有牧人的羊。教宗指出这幅深具启发性的福音图像中的三个动词：看见，动了怜悯的心，教训。这些是耶稣善牧的动词，尤其是前两个。