但由于客观环境所限，信教者少而外教者多，青年男女一到婚嫁年龄要选择门当户对的配偶，往往煞费苦心而不得，只有男娶外教女为妻，女嫁外教男为妇。

里面引述了天主的忠仆保禄六世的一些话说：‘基督是人类历史的终向，历史及文明所有的愿望都集中在他身上，他是人类的中心，人心的喜乐及其愿望的满全…我们因基督之神而重生并集合在一起，朝向人类历史的圆满而迈进。

所谓的飞行体，就是一些拼命追求权力地位的人，每天就琢磨着怎么样飞黄腾达，怎么样官运亨通；而下坠体就是拼命追求家财万贯的人，他们每天盘算着支出和收入，被钱绑得牢牢的、拖得沉沉的、压得累累的。

所谓的飞行体，就是一些拼命追求权力地位的人，每天就琢磨着怎么样飞黄腾达，怎么样官运亨通；而下坠体就是拼命追求家财万贯的人，他们每天盘算着支出和收入，被钱绑得牢牢的、拖得沉沉的、压得累累的。

这座圣殿由道明会神父管理，而道明会总会就与圣殿毗邻，所以许多道明会会士都参与这项隆重的礼仪。

不少围观的人由原来瞧稀罕、看热闹而开始走动、介绍病人、伸出援助之手。有人送来了热水瓶，有人拿来了一次性纸杯，就诊咨询的人排起了长龙。直到下午六点多，要求诊治的人还是满满的。

虽为天主的子女，但面对金钱、权势却羡慕那些为所欲为而毫无良心遣责的世俗之子有些人头顶基督徒的名衔，却甘愿作金钱的奴隶，在贪欲的洪流中飘游，而毫无荡子之意，偶尔间还怀着一颗“虔敬”（钱金）的心，祈求天主赐

这是福传中因这一系列福传方式的得当而获得的显著成绩。也是福传工作人员付出血汗的结晶。然而，教会达到这样的境界，我们的福传工作就需做得更细了，其中的“家访”便是之一。

法国巴黎圣母堂内，现藏一贵重圣物，即耶稣受难时所戴之茨冠，迭经世变而保存迄今。此圣冠为类思圣王于1239年所得，初藏于宫内之圣尼各老小堂。

而乡亲们的变化更是人惊喜———基督的福音已经传遍了盐阜大地。说起家乡的福传事业，真是上主大能的化工，发展神速，一日千里。现在几乎是人人信教，村村信教。