保禄的生命更具神奇，天主的使者阿纳尼雅为保禄覆手，保禄领受了圣神的洗礼，他的生命立刻有一个一百八十度的转变。

由此亦可推知为何新教没有封立圣人圣女的传统。天主教相信诸圣相通功，也认为炼灵在其净化过程中，不能为自己立功赎罪，故其升天须靠世上的亲朋好友的祈祷牺牲，尤其是奉献弥撒圣祭。

需有教会认可的神职人员来主礼，并按照教会批准的仪式来举行，圣仪是圣教会立的，因为救主耶稣曾授与宗徒们施行降福及驱魔的权能，向某些人或物或地方覆手或降福，及求主为他们驱除一切邪魔的影响，赏赐他们获得天主的神形恩惠

元世祖至元八年（1271年），又有多明我会会士伟立尔莫、尼各老等随同元使来华传教。

在当天的读经中，上主吩咐厄里亚说：『你出来，站在山上，立在上主面前。（列上十九11）』厄里亚便站起来，走出去。」厄里亚走出去後，聆听天主发言。但人怎能确定他所遇到的就是天主呢？

他说：耶稣立伯多禄为宗徒之长，要在磐石上建立教会。以及保禄归化，他们被召叫的方式不同。伯多禄保禄并驾齐驱、异曲同工、乘风破浪、传播福音。

上午8点30分，在东闾圣母大殿举行大礼弥撒，教区安树新主教主礼，东闾堂区路志忠、刁立刚神父襄礼，教区7位神父共祭，安树新主教在弥撒中讲道：今天是圣若瑟劳工主保瞻礼，也是圣母月的第一天，我们在这里开启圣母月

再是在父亲安葬后，我又未能静下来陪伴自己的哀伤和陪伴哀伤中的家人，就立急回到修会安排的CPE紧张学习中。

房子里又暗又脏，两袋谷子赫然立在桌上，桌上的饭菜都发黑了，角落里的炉子上放着熏黑了的铝锅，炉子却是冷的。

福音向我们展现「耶稣对儿童的关爱和接纳」，祂极力谴责在儿童面前立恶表的人，说：「倒不如拿一块驴拉的磨石，系在他的颈上，把他沉在海的深处更好。