教宗引用先教宗若望保禄二世为祝贺费利奇枢机主教晋铎金庆和晋牧银庆时，写给这位枢机主教信中的话说：“您担任主教完全是为了信友的益处，为了完成罗马教宗和圣座带给他人益处的使命。

孟青录主教在讲道中阐述了祝圣圣油弥撒的重要意义，主教说，祝圣圣油弥撒是体现主教司祭职责圆满无缺的主要方式之一，是主教与司铎团彼此紧密团结，为信友服务的标记。

教宗方济各1月6日在带领信友们诵念《三钟经》之后提到那次会晤，表明它在大公运动旅程上开启了历史新篇章，同时祈愿当今时代的各民族在友爱中生活，因为仇恨和武器在世界上太多的地区正在摧毁人的生命。

信德讯河北唐山教区林西堂区响应教宗第四届世界祖父母及长者日文告，“为使信友借着牧灵关顾，透过教会钥匙权力，更易于有机会去获得天主的恩宠”，在7月28日，郭光启神父于世界祖父母及长者日当天为长者老人举行了一台特殊的弥撒圣祭

信仰使人完全进入天主启示的救恩奥迹，我们宣认我信或我们信时，表达了我们要以理智和意志完全接受这信仰的内容。

1928年，教宗碧岳十一世时，颁布通谕（Miserentissimus）,命令普世教会在圣心节日明供圣体，守圣时，公诵“向耶稣圣心赎罪经”，以及“圣心祷文”等经文。

演奏圣乐的管弦乐团及合唱团至少有两百多人以上，他们带领着全场信友高唱许多优美动人的圣歌，充分显示波兰人民的宗教热忱。

但有一点可以肯定，初期的教会，特别是宗徒时期的教会，都是以信友团体的形式出现的。信友们聚在一起祈祷分饼。大部分都是在一些城镇聚会。

教宗本笃十六世上主日15日在带领聚集在圣伯多禄广场上的信友们念三钟经前发表的讲话中谈到让天主的圣言转换世界，他并邀请信友们接受那打开永生之门的“种子”。

历代以来，信友们多次以崭新和特殊的方式获得宽恕的恩宠：1294年切雷斯蒂诺五世教宗（CelestinoV）颁赐的“彼此宽恕（perdonanza）”；在他之前尚有1216年圣方济各请求欧诺里奥三世教宗（