当时这里有一位名叫王德安的人，任纳吉州（镇宁）的“吏目”，他的父辈以前就有人已接受基督信仰，受过正规的教育。

耶稣死了，各位弟兄姐妹，感到悲伤吗？不知道大家有没有仔细想过：是谁杀害了耶稣？谁应该为耶稣的死负责任？很多人认为耶稣是被罗马人杀掉的，尤其是比拉多和罗马士兵。因为按照

2006年6月4日圣神降临节，太原教区峰西堂区孟同宝神父为本堂区举行了圣体降福礼并明供圣体一天。具体意向是（1）利用明供圣体这种形式，激发教友爱主热情，增进教友信德。（2）祈求

所以，南堂司铎团常常提醒堂区的教友们：教会的吸引力就源于我们把这份复活的信仰生活出来。神父在讲道中常说：人生一定是喜剧，这个历史也必须是喜剧，因为这是扎根复活内的信仰。

为了让我们特别重视超性爱德的实践，主耶稣曾在公审判的训谕中非常清楚地指出了他在日后审判时所厘定的赏罚标准，就是对自己身边兄弟姊妹的态度，究竟是对他们的痛苦灾难表示同情怜悯关爱？或是麻木不仁无动于衷？

而天主的旨意就是让我们能够活出爱的生命，上爱天主，下爱众人，在独善其身的同时而兼善天下，在千方百计、不断善化、圣化自己的过程中，也千方百计、不断地善化、圣化他人，真正地实践爱天主在万有之上及爱人如己（玛

青少年们心中特别感受到爱的召唤的力量，他们需要从错误的偏见中解放出来，这个偏见就是基督信仰以它的十诫和种种禁忌，给爱的喜乐设置了太多的障碍，尤其阻止相爱的男女完全享受他们的幸福”。

我们要在前辈们的基础上，不断强化我们的信仰观念，淡化世俗观念，接受信仰培育，坚固信德根基，成为领受圣神德能的教友。我们要拿得出时间来为天主工作，要用于为主作证，要在教区第三个甲子年新起点更加努力福传。

突如其来的打击，所有的人都难以接受，特别是丈夫李宏文、女儿和母亲，三个至亲对天主产生了怀疑，甚至报怨，他们怎么也想不通，这样的家庭，这样的信仰，这样的虔诚，天主怎么能把好人收走了呢？

弥撒是教会信仰生活的高峰与泉源，是主耶稣至圣的宴席，是天主与人之间最神圣的约会，是神圣的祭献……我们教会以无比的敬意来尊重这圣事，并渴望每位天主儿女能主动、积极、有意识地参与弥撒圣祭