领洗后，在基督徒的生命中也有一个加里肋亚，一个更有实质性的加里肋亚：与耶稣基督相遇的个人经验，基督召叫我跟随祂并参与祂的使命。

我们领洗不是被动地藉着圣化的恩宠成为天主子女，原罪获得赦免，而是跟随敷了油的耶稣，积极参与祂的传教使命，为福音为耶稣作证（路24：48）。我们受洗不是为得救，而是因耶稣得救。　　

母亲自幼领洗，当时的意大利神父给母亲起圣名鸽瑞达（Clarita）。由于出生在教友家庭及教友村庄，她从小就深受信仰的熏陶。母亲是家中的长女，从小就深受爷爷奶奶和父母的宠爱。

上主将施予恩宠：祂有时感动人心，有人会请求领洗，有时候则没有。但我们总是一起行走。这就是对话的核心。

全教区每年领洗的也只有二三百人，还包括婴儿洗在内，去了归天的所剩不多，而且这些新教友不到半年也大都冷淡下去。我越想心就越不安宁，我作为主教，十年一大庆，五年一中庆，每年一小庆，到底是为了什么呀？

堂区每年有几十个人领洗进教。在堂区献仪上教友们也都非常积极踊跃，张继恒神父说：教堂献仪每年都有增加，对教堂帮助很大，有些教友一看没钱了，就主动拿来，很让人感动。

我8岁领洗，从小在教会中长大。13岁父亲因病去世。今天所做的一切，其一就是为父亲做补赎，盼望着有一天全家能相聚在天国里。

后来他病情加剧，全身浮肿疼痛难忍，趴在床上呻吟且滴水不进，刘铎教友仍不愿放弃他的灵魂，来到病人的床前婉言相劝，在圣神的感召下，病人终于认识了天主，请神父来付了洗，病人领洗后几天就去世了。

我们圣经学习组里有个新教友，他是因患了重病获得天主的救恩而领洗的。他对主非常虔诚，他说学了圣经就要按圣经的要求去实践人生，常喜欢热心帮助别人。

教宗本笃十六世在圣加尔大修院的圣堂内，在伯纳丁•冈丁枢机主教墓前致敬后，也接见了神父、修生、会士及教友们，向他们讲话，指出：和平、正义与修和，是基督徒领洗后肩负福传使命应具备的三个要素。