它让我们重新审视自己，除掉我们的自恋，让我们回归到现实中，变得谦卑，并愿意彼此接纳：我们中没有谁是天主，我们都在旅途中。”

他分享了自己曾对上帝感到愤怒的经历，以及在痛苦中重新发现信仰的过程。他强调，信仰是一段充满石头、水坑和意外拥抱的旅程，邀请所有人，无论他们的信仰状态如何，都不要关闭心门，给予等待他们的上帝一个机会。

随着改革开放和经济、科技的腾飞，在短短的几十年里，中国就从农业、乡村和封闭的传统型社会过渡为工业、城市和开放的现代型社会。

而我们，也要因着信仰基督，向圣神的行动开放，好使我们有能力在天主的爱中生活。教宗最后指出，按照耶稣的教导，每一条诫命都揭示了其圆满的意义，就是爱。

（格前2：4-5）读经的人应具备开放的心灵。读经不能主观，更不能按私人的意见作解释。

过往的艰辛经历使他们日益坚固地向兄弟开放，尤其是向最弱小者；这经历使他们成为爱德的动力，这在今日社会文化背景中很有必要。今天，我要大家向这个在和平中寻求合一的勇敢人民，劳动者致敬。

会议结束文件也提到在许多家庭中闪耀的光芒，夫妻即使做自己，却彼此开放。因此，订婚和准备婚姻圣事极为重要，这段旅程也明认性生活、温情和美德经得起时间的考验，因为爱基于本性，永恒不变。

世界主教会议从不质疑婚姻圣事的基本真理：不可拆散性、一体、忠贞和生育子女，即向生命开放。教宗表示：教会不怕卷起袖子在人的伤患处倒油倒酒。教会不从古堡的玻璃窗看人类，判断人或将人分类。

这项考古工作因战火和资金短缺的关系，挖掘进度一再延后，但博物馆现已开放考古发现，以供游览。

因此，基督徒团体应该始终是一个接纳的场所，开放和积极讨论的场所。　　教宗的思绪然后转到家庭的重要议题以及今日我们必须面对的挑战。他鼓励主教们关注家庭牧灵，让夫妻能感受到基督徒团体的关怀。