大嫂今年70岁，什么活儿都干，接触的人也多，见人就传福音，开口讲见证，亲邻也知道她诚实，引领了10余人进教，我们这些人差不多都是她发展的……弥撒结束后李嫂还没有来，我真想见见她

回村后，我们要向更多的乡亲宣扬天主的福音。

高鹏是我大姨的孙子，从小到大和我们走得很近，我们亲眼看着他长大，和他一起见证了天主如何一步一步地把他从那个艰难穷困的家庭中引领出来，并助佑他成长为积极向上自食其力的青年。

教宗写道，当在灵性的悔改上未有清晰和具决定性的目标，以及在回应受害人和行使牧职上没有受福音所启发的方法前，「我们所做的一切都有可能冒着被自以为是、自我保护和着意防卫所污染的风险，并从一开始就注定要失败」

教宗说：“阴府的势力绝不能战胜教会，不错，耶稣的这一许诺包括伯多禄和保禄以及其他为福音见证的人所蒙受迫害的历史经验，但不仅如此，他也愿意保证，尤其不使精神生活受到威胁。”

在福音中也记载了富家少年的故事，曾经有一个富家少年向耶稣询问怎样可以进入天国。耶稣说：“要遵守天主十诫。”

作者在书中以亲身经验见证了两位教宗的牧职交替。本梵蒂冈电台请斯帕达罗神父向我们的听众谈谈是什么理由激励他写这本书。　　

然而，新颖事物并非全是坏事，想想福音和耶稣就够了。教宗告诫道：我们需要分辨新颖事物。这是上主的新颖事物，源自圣神，源自天主的根源呢，还是来自祸根？天主的新颖事物从不成为谈判，却总是朝向成长和展望未来。

这位圣女是耶稣的门徒之一，是耶稣复活的第一位见证，也因此有宗徒中的宗徒之称。她率先向圣伯多禄及其他门徒宣报耶稣的复活。圣女玛达肋纳是一位寻找真理的妇女。

我愿意通过三个关键词：即开放、共融和见证，也用其它圣经经文，来同你们一起进行反省。首先是开放。读经一和福音给我们谈到了它，给我们展示了圣神的释放行动。