回忆起在“信德”服务的时光，刚从罗马传信大学学成归国的牛效平神父在“信德”深情地告诉本报记者。

打个比方说，耶稣传教时期经常治愈病人，有些人就一定要耶稣用手亲自降福，而有些人则对耶稣说，只要他愿意就能成就，这就是区别的治愈方式，但是结果是一样的，他们的病都好了。

几年来张老师教学挣得的钱帮助了很多学生、病人、神父等。其中有做心脏病手术的病人、北京的患病孩子、神学院的神父们。

一个真正经历过病苦的医生，才能理解一个正在病中的病人。具体做法如下：他可以这样自我反省：我上一次真正意识到我是罪人是在何时？我悔改了吗？上一次领受和好圣事是什么时候？我对听告解神父的态度，有什么感受？

圣事中的傅油礼也象征同样的效果：领洗时傅油礼指出油对灵魂的洗涤及强化作用；为病人傅油指出油为病人带来治愈及慰藉的作用；坚振圣事的傅油指出油的祝圣功效。

他继续向印度南部海岸的贫穷渔民传福音，教授孩子们教理问答和经文，为病人付洗，并照顾他们。之后，一天晚上，当他在圣巴尔多禄茂宗徒墓前祈祷时，他感到自己需要去到比印度更远的地方。

到玉树服务的修女志愿者们不但要克服高原反应，而且，还要自己煮饭，然后到安置点和孤儿院去探访服务，到学校教学。数位志愿者修女因为高原反应强烈而不得不提前撤离灾区。

全体爱德成员祈祷后，主任周芳总结了前段服务，对爱德大进堂现状和各个小组的情况给予了鼓励和建议。

他在问候记者时，说：「我在圣座服务10年后，怀著服务教宗和圣座的精神，本著经验和所长，展开领导圣座新闻室的职务。」布鲁尼感谢「同事兼好友吉索蒂这几个月慷慨且睿智地领导新闻室」。

他们将担任为期一年的堂区非常务送圣体员职务，为堂区内行动不便、无法进堂参与弥撒的老弱病患教友服务。在过去的一年里，他们以实际行动实践信仰，恪尽职守，细心、耐心的为教友服务，得到了教友们的好评。