高家堡圣殿2008年1月12日李建唐主教、晋中教区王荩主教、37位神父和近两千多名教友聚集在高家堡村，庆祝该村圣殿落成15周年庆祝活动。

他在位40年，把以色列建设为当时中东最强大的国家，并令普天下的王来求见和进贡。他的财富无数，一切饮器都是金的，银子多如石头，他还有一千妃嫔侍候。

其实，自由之人心怀热忱、真诚地爱人；而作自己奴隶之人，则如同囚禁在自我之内，走不出去。这些就是情欲的清单：贪恋美食、性欲、金钱，以及有关悲伤、侵略、精神沮丧、虚荣和骄傲的偏情。

死者王某，今年72岁，原是武汉一家科研单位的保卫。退休后，因不愿与武汉中心城区的家人住在一起，老人选择了租金相对便宜的花山社区独居。

由于神恩的运用，使福音中所写耶稣作的各种服务，成为教会正常信仰生活的一部分；这也加深了信友对耶稣福音的体认。

4月10日，刚刚同本堂神父教友在富平县城圣堂参加了表弟王全守神父晋铎25周年银庆典礼返回兴平堂区之后，我便习惯性地打开电脑浏览网络新闻，忽然看到一则令人震惊而痛心的消息：波兰总统卡钦斯基（LechKaczynski

耶稣看出他们要来强迫他，立他为王，就独自又退避到山里去了。主耶稣显五饼二鱼的奇迹是作为另一种神粮的标记：就是他将来为万民所留下的神粮：他的体血，凡饮食的必要获得超性的生命。

正如达味圣王所描述的：“含泪播种的必含笑收割，他们边行边哭出去播种耕耘，他们载欣载奔回来背着麦捆”（咏126：5）。这也和人们常说的“一份耕耘，一份收获”，“有付出才能有回报”是一个道理。

教宗在讲道中指出，福音多次呈现耶稣与群众同在：从耶稣诞生时朝拜圣婴的牧童和三王，以及作异梦的年长者，直到祂受难时为祂擦汗的妇女、帮祂揹十字架的基勒乃人，以及左盗右盗和百夫长。

当时，耶稣问斐理伯从哪里买饼给跟随祂的大批群众吃，实则「是为试探斐理伯」，因为耶稣「自己原知道要作什么」。教宗指出，「由此可知耶稣对宗徒的态度。祂不断试探他们，从而教导他们。