拉内认为，当梵一大公会议在说“天主是万物的起始和终结”时，所要表达的是：天主是“万有的根本基础及绝对的未来”（thefundamentalgroundandabsolutefutureofallreality

天主经是以第一人称复数称谓的，就是要“我们”变成天主的儿女来颂念，这样我们就能超越今世的限制，扑向超于万物的天父那里。

美国博物学家约翰·巴勒斯说：“宇宙万物令你满足；空气与水使你身心愉悦；清晨漫步，日落散心令你心神舒爽……夜晚的繁星让你精神振奋；小鸟的窝巢，春天的野花令你心情欢畅——这都是简单生活给你的犒赏。”

以基督宗教来理解，信仰就是相信世界万物包括人皆由天主造化而来，相信人类的原祖犯罪后被逐出乐园，相信降生成人的天主子——耶稣基督所宣讲的天国福音，接受他的洗礼，进入他的生命之门。

天主是自由者，他无形无象、至仁至善、至公至义，是创造万物的真主宰，是爱的化身。

「世人不懂得在万物的光辉和智慧中认出天主。于是，天主决定以相反的方式，透过软弱无力和十字架上的愚妄启示自己。我们在阅读保禄的这番话时，不能忘记耶稣所说的：『父啊！天地的主宰！

教宗方济各强调天主的选择，「当天主通过祂的圣子使万物有了新意」，祂并没有拣选伟大的耶路撒冷城，而是选择了细小而偏远的纳匝肋村落，以及「一个民族当中一位年轻而贫穷的少女」怀胎。

万物的秩序、美丽和发展，都超越它们自身而指向天主。每个人都能感受属于真、善、美的一切。人在心中都能听见良心的声音，督促他向善，警告他远离邪恶。遵循这道路的人，就是用理性找到了天主。”

2013年2月14日，他与罗马的司铎们的谈话中表示，“我们希望万物更新，一个新的五旬节，教会的新时代的确能来到”。他也希望教会能成为“明天和今日的力量”。

我绝对没想到，为这句话李老师当时就给了我一句：“天主是爱我们心切，他能创造万物，必有无穷智慧，不可以这么评论我们的天主！”自尊心极强的我当时就很下不来台。