两年后，当我回到家乡，才真正有机会近距离接触侯主教，多次有幸陪同主教参加活动，并连续四个春节陪伴在主教身边，与修士修女及教友们一起在赵庄主教府过年。

王修女不仅在饮食上节省，当她外出办事的时候也是一样，经常是从站牌步行两三公里返回到修会，从不打车。有很多人问过她，为什么不打车回修会？

一年之后，张宝娣决定回到自己的家中，她说：生活是我自己的，必须由我自己来面对。

娟娟和母亲也回到武清，从此两人分离，娟娟泪眼愁眉，度日如年。娟娟母亲派人询问木元经，娟娟寄诗一首。诗中说:“闻郎夜上木兰舟，不数归期只数愁。半幅御罗题锦字，隔墙哀赠玉搔头。”

等他心神不定地回到家里时，他的妻子还在专心一意地织布，房间里灯火依然明亮。纪晓岚对这个梦的真与幻混淆不清，他解释道：“这件事或者有鬼神指使，又不可以按做梦来论谈了。”

韦荟带着齐氏回到刺史府，齐推看到女儿真的复生，又惊又喜。韦荟再次去拜访田先生，但已经人去屋空，原来田先生是专为拯救韦荟夫妇而来。齐氏饮食生育和活人没什么区别，只是坐轿子的时候，轿夫感觉不到重量。

我希望信友们“回归”堂区，回到你们的“家”，以做生命的顺服、心灵的皈依；持开放态度，让圣神引领自己，因为“我们越是谦卑地让上主的神引领，就越能超越互不理解、分裂和争执，成为令人信服的合一及和平的标记”。

那时候人们往往来不及吃晚饭，就又回到车间“连轴转”了！我认识的一位老工人，为加点加班累死在车间，咽气时手里还捏着一个冷馒头！事后有人说他死于基础病，连工伤都不肯确认！谁对“倒”了的人负责？！

mdash;—含泪播种，历尽沧桑；做忠仆——呕心沥血，鞠躬尽瘁；2014年的11/4是一个非常的日子，11月4日中午11点30分我们敬爱的老师，蒙召回到天父的怀抱

因此，谈论教会的自身建设问题，梵二公会议有关教会的重要论述无法绕过，有关教会自身建设的思路和问题应不断回到这些教会论述上，这是其一，还有其二，那就是如何把握时代的征兆。