生活在这样的环境中，不加防范久而久之就会习以为常，被物质吞噬还自以为是，可是，人的生命本质并不因社会财富而有所改变，人对于天主教导的实践也并不因时代特点和潮流有所折扣。

就如《心泉》中的描述：生命似奔流不息的河水，逐日渐渐地奔向末日的审判。世人一切错误荒谬的标准，愚昧的理想，都要在那一天予以纠正；真理与圣德也将在那一天奏凯。我是愿意随波逐流、与世浮沉呢？

这样很自然地使我们能进入基督的生命内，好似让我们分享他最深处的感受。

在这期待的启迪之下，我祈求天主、人类的大父，赐给我们和谐与和平，使得大家所热切期望之喜乐与丰富的生命得以达成。

因为福音告诉我们，耶稣曾做过一个惊天动地的宣告：复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的必永远不死（若11：25－26）。

约十年前，由于信教亲朋的劝勉，和我母亲热心的芳表，我的信仰生命逐渐萌发，并通过学习《圣经》及教理教义，宗教信仰水平逐渐提升。儿女在我的教导影响下，他们学习圣经，学习教理，有的已领受了圣洗。

15年前，正当我的工作和生活四面危机时，教会的一位姐妹来到了我的家中，给了我很大的帮助，同时也把天主介绍给了我，把他的大爱带进了我的生命，并让我走进了教堂。

这群所谓无识之徒（宗4：13），竟然在耶路撒冷一国之都大肆宣讲新道理，宣讲耶稣是默西亚（宗2：36），是生命的主（宗3：15）。

教会医院只为拯救小生命　　《国际先驱导报》指出，日本近年来未婚先孕、非婚生子的现象有所增加，导致人工流产和弃婴事件增多。据厚生劳动省统计，2005年度，全国共实施人流手术28.9万例。

基督徒啊，我们过入世的生活，却要有超越世俗的生命，这生命就在耶稣基督里，我们总要查验自己，有没有耶稣基督的生命在我们里面？我们信了主和没信主时有没有什么不一样？