[page]二、创业创办辅大神学院礼仪研究中心在美国读书期间，钱玲珠有时到当地的华人堂区参与礼仪方面的服务，以回报当地华人教友对她温暖的帮助和照顾。

救主耶稣当日也曾被诬陷为图谋造反的政治犯、大罪人，受了极屈辱的十字架酷刑，而圣母玛利亚也被当时的民众视作罪犯的母亲，饱受凌辱。

与民众打成一片，分享他们生活，与他们同甘共苦的司铎会很劳累，但这劳累是健康的劳苦，而且美好；因为众人爱戴、渴望及需要他们的牧人，不让他们无所事事，这种劳苦是健康的。

教宗方济各从这两个提问展开他的弥撒讲道，指出天主在修和时并未召集民众大会，或签订协议。天主采取了一种特殊的方式，祂在弱小者身上，在行走中实现修和与和平。耶稣的任务就是实现修和与和平。

负责筹划活动的蒋祖华告诉天亚社：「台湾民众在农历七月里习惯有祭祀和普渡；有需要时就会去拜拜，希望诸事顺利，不顺利时就会拜得更多。这是人性的需要，我们信徒也是有这种需要。」　　

在耶肋米亚哀歌里，先知形容民众的裂口已经到了不可挽救的地步说，因为你的创伤，浩大如海，又有谁能够治愈你？（耶2：13）这罪恶为你们将如一堵高墙上突起而将倒下的裂口，顷刻之间就会突然坍塌。

义大利国家的行政长官也积极响应﹐洛雷托市市长尼科莱蒂向本台表示：对于这个城市接待教宗到访的所有安排事宜感到满意﹐也乐见民众对这次盛会的反应﹔他并感谢教宗本笃十六世的到访﹐向整个公教世界肯定了洛雷托的重要性

各联展单位皆愿高度配合，摊位诉求是亲切的服务，上智文化事业的修女常是摊位上最佳的服务代言人，提供、推荐给读者需要的书籍；现场的服务志工也是一大特色，引导、招呼民众进入我们摊位的参观者，回答任何咨询，带领小朋友玩有奖抢答游戏

前不久发生在兰考孤儿收养所的火灾所烧出来的，就是这些一清二楚的各态人生，其中有事前自以为是，事后推卸责任者，也有带着愧疚感关注、声讨的各路民众，更有明知不可而为之的像袁厉害这样的仆役式的人物。

也让拉丁美洲的民众再一次回想起前教宗若望保禄二世二十年的到访，借着这次圣父的莅临，相信巴西和南美各国的青年正经历一次新的五旬节，也让我们这些华夏儿女有了深刻的共融经验。