但很多人却机关算尽太聪明，反误了卿卿性命，天主未必给你这种机会，而即便是真给你这样的机会，你一辈子懒散惯了，犯罪惯了，还有那悔改的意识、决心和勇气吗？

教宗强调，教会与耶稣结合如同新娘与她的新郎结合，而在现世结束时，这将是最终的盛宴。教宗接着谈到基督徒应该持有的第二个态度，他说这个态度我们可以在国王为儿子办婚宴的比喻中找到。

晋铎后，于1957----1966年在深县一带传教，也积极参加生产劳动，受到当地教内外人士的好评。文革期间徐神父因坚持信仰，备受凌辱折磨，几近致命。后又被捕入狱，屈判劳改数年。1979年宗教重新开放。

参与都大都是神长和教友们，这次要到宾馆里演出，心里还真没底。二来考虑到，本堂教友们的演出水平，水平还不很高，出了洋相，于教会的形象也大为不利。

如“外邦宗徒”圣保禄，放弃罗马公民的荣耀待遇，甘做教外人的“驴驹”，不畏艰难迫害，三次远行到外邦人中去开拓基督的神国，终于把福音喜讯传遍整个小亚细亚并远及欧洲，建立了非常兴旺的天主教会。

（雅2：14）圣父若望·保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令———降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是道道地地的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的

然而，她已经为此播下了种子，为十五、十六、十七世纪的人对天主的看法和他们与天主的关系奠定了革新的基础，使那个时代的教内人士，尤其是在俗教友，不再把天主当作冷酷严峻的判官，而是为了爱世人而无所不牺牲的慈父来孝敬

莱奥内拉·斯戈尔巴蒂修女是安慰之母修女会的修女，2006年在索马里摩加迪沙被仇教者杀害。

莱奥内拉·斯戈尔巴蒂修女是安慰之母修女会的修女，2006年在索马里摩加迪沙被仇教者杀害。

教宗解释轻视世界的真正和时代意义说：“轻视世界并非轻视受造物，更非轻视造物主和祂所造化的美善，而是轻视贪婪的心理呈现和渗入我们心中的虚伪世界观…奥特佩尔托院长观察到他那时代社会上有钱有势的人贪得无厌的现象竟然也存在隐修士的心灵中