虽然在年轻时荒废了20年的光阴，但胡牧一直喜欢读书和钻研学习，认真阅读书报刊物，甚至把《诵读日课》上不适宜的译文及错别字都一一标注了出来。他希望日课读经与思高圣经译文保持一致。晚年还曾发表数篇牧函。

性质属于使徒生活团，最早到海外服务。首四位法国宗座代牧主教为其会祖。其中，陆方济主教(1626-1684)和郎伯特主教(1624-1679)于1658年6月被任命为宗座代牧。

台湾有不少热情的青年，但他们难以在鼓励下往前一步，这或许是因为我们的青年牧灵工作做得不够，或者圣职人员表现不好，我们自身需要改善」。

“主教们的牧职也同样，按照大公会议精神，主教牧职也应该本着这样的方式来解读”。在向外邦人传教以及地方和普世教会之间关系的广阔视角内，便是宗座传教善会的神恩所在。

许多青年圆满地完成了培育和深化灵修的漫长历程，接受了高水准的神学、礼仪和牧灵教育。这些学成的越南青年们不仅在国内从事牧灵传教服务，还走出国门，从事向外邦人传教的事业。

教宗还提到，今天是真福若望保禄二世教宗的牧函《妇女的尊严与圣召》公布25周年纪念日，这封牧函的思想丰富，值得我们采纳和发展。整个牧函以玛利亚的形象为基础。　　

比如司铎首先就是慈悲的牧者，慈悲的对象该从身边的人开始，现在我们只注重宣讲，忽略了修行，我们该宣讲慈悲更该活出慈悲。慈悲就是十字架，当我们敢于面对十字架时就已活出慈悲。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月10日在佛罗伦萨的牧灵访问是一场人民的盛会。

其中包括2次在意大利境内的牧灵访问，1次国际性的使徒旅行，还有为司铎年主持开幕礼。

并直接参与当地团体的青年牧灵、建立青年祈祷和牧灵中心、进行青年传教宣传和教育，使青年充分意识到他们是教会的主要力量。接着，圣神会的发展目标直指马辛地区。目前，首个当地会院的建立筹备工作正在紧张进行。