“作为牧人，我们要再度呼吁我们国内的信友在祈祷中记得圣地，到圣地朝圣，并慷慨地支持教会在当地的机构，推动带给圣地各民族和平与正义的行动。”

不过教宗又强调：认识耶稣幷不属于单纯的理论，而是具体地与活生生的耶稣相会。这样的相会使人得到真正的喜悦。

教宗强调：人道的尺度首先从我们与受苦者的关系来衡量。他引用他所写的使人得救的希望这道通谕的话说：一个社会如果无法接纳受苦的人，便是一个残酷和没有人性的社会。

这项活动起源于1986年若望保禄二世教宗钦定的历史性日子，主办方为圣艾智德团体，今年选定的主题为「没有人能独自获救，和平与友爱」。

（格前1：22-24）人们的得救是因信基督而成义，因圣洗和基督的死亡与复活结合，从罪孽和法律中被救，成为一个新的受造物。因此基督徒也要相称地活一个新生活，在圣神的指导下，活出天主子女的自由。

今天中国人对天主教、基督教的理解，其实与多年来偏颇的历史教育有关。

教宗在弥撒讲道中指出：在一个经常对罪人严厉，对罪恶手软的世界上，需要培养正义、寻求并践行天主旨意的强烈意识。

教宗说：「藉着《愿祢受赞颂》通谕、多份讯息，以及召开下届关于亚马逊地区的世界主教会议，我祈愿我们人类的历史得以绽放自由、成长、救恩与爱。」该中心研究的项目是经济和培育的模式。

杜菲蒙席提到来自叙利亚和伊拉克的移民说，“我们要考虑到这些国家的未来，这些国家的青年的未来与合作”，不同教会和宗教为这相遇和未来合作扮演着重要角色。

越南总理除了觐见教宗外，也在圣座国务院与各国关系秘书长多米尼克‧曼贝蒂总主教的陪同下，会晤了圣座国务卿贝尔托内枢机主教。