今天，主耶稣也以不同的方式，在我们身边，向我们显示了自己的临在。朝拜了主耶稣后，我们就成为今天的贤士，就开始迈向充满信仰喜乐的天路，就会成为新的福传者。

但是﹐正是从这荒漠、空洞的经验中﹐我们能够重新发现信仰的喜乐﹐和信仰为人类生命力的重要性。在荒漠中重新发现为生存所需的价值意义。

教宗方济各以这段文字作为他的第一个宗座劝谕《福音的喜乐》的开场白，这篇劝谕旨在阐明教宗方济各对于现代教会的具体想法。

本次画展，正是天主教中国化进程中的一次生动实践，是中国艺术走进信仰殿堂的一次尝试，也是传统与时代、西方与东方的一次对话与交融。

当听完女人的故事之后，我再次从那个路口经过的时候，都会望她一眼，内心中不仅有一种怜悯之情，更多的是感动。我为她苦苦的守望所感动，我为她那痴痴的等待所感动，我为她对幸福的渴望所感动。

我们人类的身体可称为一架高度智能化的机器，它由两个相互独立而又相互影响的自我组成——即生理自我和心理自我。

关于梵二大公会议后的礼仪改革，教宗说，这项改革取得了很大成绩，但是也有许多不被了解和不恰当的地方。大公会议的神长们提出的礼仪在外表形式上的革新，目的为使信友们更容易进入这项奥迹深处。

香港圣公会教省主教长邝保罗大主教，于会面时肯定了天主教澳门教区在各个主要社会范畴中的优良贡献。他说：「（天主教）特别在婚姻培育及其持守的价值观中之贡献是非常扎实的」。

面对纷繁的世界，信息大爆炸的时代，快节奏的生活，复杂的人际关系，普通人挣钱、升迁等各种压力，人们往往被压得喘不过气来，着实焦头烂额。每当压力过大、不顺心时，便想找一个僻静的地方独处。

本次避静主题是活出基督徒丰盈的生命，马神父每天两节道理，生动而具体为大家阐述了何为避静及避静的神修意义、基督徒的省察、留意他人的需要即是天主的需要等内容。