不过,在《新约》内所用福音一词的真义是根据《旧约》,尤其根据《依撒意亚先知书》后集,即所谓安慰书中的思想。
圣保禄在致厄弗所人书中,生动地描述我们人类的天职乃是成为「分享神性的人」(〈天主的启示教义宪章〉,2):借着基督,我们得以在同一圣神内进到天父面前;因此我们不再是外方人或旅客,而是圣徒的同胞,天主的家人
近几年来,通过自己在几个堂区与堂区福传组及几位神父的合作,使我在福传方面有了一些心得体会,现与主内的兄弟姐妹们分享如下:一、三个“帮助”1、福传能帮助我们巩固自己的信仰福传期间,透过新教友们的信仰见证及他们对基督信仰的虔诚表现
保禄自称是“为了基督耶稣而作囚犯的老人”,强调他为主的受苦和年老,使劝说更具说服力——以爱德(caritas)而非权威(auctoritas)来感动对方。
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教宗方济各接见主顾男修会总代表大会的与会者适逢圣奥廖内神父诞辰150周年之际,由奥廖内神父创建的主顾男修会在罗马举行修会总代表大会。在大会结束前,教宗方济各接见了全体与会者,提醒他们要效法会祖的精神。
例如,在“基督为你而受苦”(伯前2:21)这句话里,表达中介也就是爱的临在“为你”二字。在他的圣子内,天主接纳了人类的处境,竟至于为了爱而屈尊就卑,甘居末位。
我们就在她内,“借着天主的恩宠而获得圣德。”(参考《天主教教理》824)若有人在天主面前偷奸耍滑,不尽全力爱天主,天主能不知道吗?
教宗说他此行首先是个朝圣之旅,访问活动的主题是《瞻仰基督》。说得更确切一点,就是“前往会晤玛利亚,她给我们指出耶稣”。
教宗指出:“人人都蒙召叫成圣,而在成圣的路途中,教会历史上出现许多彻底跟随基督福音的召唤。有一种召唤是天主给的特殊恩典,那就是有些男女响应这个召唤而成为基督特殊的仆人和见证”。