10.在至圣圣体面前，我是否常常保持虔敬？11.在弥撒中，我是否分心走意？参与弥撒，我有没有迟到或早走？12.我有没有守主日，在主日做光荣天主的事？13.我有没有反抗或不敬我的父母或合法上司？

我们平常教友连手都不敢摸，吾主耶稣圣体存在的圣物，却让你们放在这里糟蹋、凌辱？他怎么能看得下去呀！他常常瞅着这个箱子发呆，一天两天、一月两月，一年两年。

因此，辅祭应至少参与每周主日弥撒，热心领圣体，即使自己不轮值辅祭的时候也不例外。也应热心领受修和圣事，帮助自己在信仰上不断进步。2.保持与辅祭身份相称的仪表。参与辅祭时，头发、衣着保持清洁、朴素大方。

在探望过程中，那些渴望领受基督圣体却不能行走、多年卧床的病人，由堂区的非常务送圣体员按照相关条件与要求，也特别照顾了他们灵性上的滋养。

面孔始终朝向圣体2002年深秋大舅父患病在床，我去平凉市探望。病榻上舅父谆谆叮嘱：“退休后要为教会服务，为天主做工。天主的事是大事，家庭的事是小事。

这些谦卑的见证人在福音、所领受和所朝拜的圣体圣事，以及在处于困境的弟兄的面容上找到了天主，守护著祂的临在，如同内心的一把火。”

病痛时，全身麻木抽风，牙关紧，舌头硬，休克处于昏迷状态，感觉象天主要收我的灵魂，家里的人和我的兄弟姊妹都来到医院，好见我最后一面，我的儿女们也掉下了离别的眼泪，神父到医院也给我行了终傅圣事，并给我送了圣体

朱神父以“圣体与圣召”为主题作了分享，他从感恩祭的四个动作“拿起、祝谢、擘开、递给”讲解了圣召生活，给大家留下深刻印象。他提醒修生：圣体应是圣召的中心，圣召应是圣体的生活表现。

弥撒由孙继根代理主教主祭，十多位神父共祭，部分修女和发愿修女的亲属参礼，　　领受圣体前，另有三名修女毛娟、王翠红和刘燕续发圣愿，她们在生活中不断听到天主爱的召唤，经验到天主的陪伴，愿意再次奉献给天主。

25日上午9点，举行了圣诞节本日弥撒，参礼教友达2000多人，本村和邻村的乐队的演奏使礼仪更加隆重，最后以隆重的圣体降福结束了圣诞节本日弥撒。