所有这一切都展示着对奉献生活的执著和对修会的挚爱以及对人生的淡定、从容。让我们团结起来振作精神，在天主的助佑下，向下一个二十年扬帆启航！

关于这一点，教宗方济各说：我们认为自己同那些人一样，一方面想聆听耶稣，另一方面我们喜欢打击他人，定他人的罪。耶稣给我们的讯息是仁慈。而我谦卑地认为，上主给我们最重要的讯息也是仁慈。

梵蒂冈出版社将发行四十万份意大利文版的新通谕，也授权意大利四家天主教出版社印制通谕的定制版。　　科斯塔神父续说，通谕的海外发行正由世界各地的教廷大使及主教团负责。

余定宇的《耶稣蒙难———改变历史的世纪之审》一文，从法律、历史的角度向我们做了很好的全释，并最后得出结论：“一次不公正裁判的罪恶甚于十次犯罪。因为犯罪污染的只是水流，而枉法裁判污染的却是水源。”　　

其中，会长务必与神父多沟通交流，重大事情与神父商议，由神父定断，毕竟“听命于神父”是我们教会一贯所教导的。总之，教会作为一个奥体，需我们每个肢体互相配合；会长，作为神父的左膀右臂，更要彼此精诚团结。

可是到了该谈婚论嫁的年龄，母亲却作主为我定下了一门亲事，我死活不答应，因为我想实现自己的美好愿望。然而，母亲已代我相了亲，并在男方家里吃了所谓的‘定亲饭’。

神修指导的性质更该是超性的，不依靠人的本性聪明，更要以福音的教训和天主的定断作根据，对于所引用的理论和推想都来自超性的启示〈格前2∶4〉。

艾定禄（MartinusPoell）神父为首任代牧主教，教区成立时有荷兰籍传教士十人，国籍（潞安人）传教士三人。

现在则不同了，至少某些事有所改变：某些人被定了罪，而且也出现其它情况，例如：总统以非常官方的形式出席了我们的葬礼。

基督徒并未免於内外的黑暗，并未脱离世界，但藉着圣洗圣事所领受的基督的恩宠，他们成了‘定出方向’的男人和女人。