南堂主教府70人,王府井东堂68人,东交民巷堂25人。冯神父说:今年教区领洗人数比去年有所增长,得益于各堂区对福传重视的结果。
一天夜晚,谢小娥梦见父亲对她说:“杀害我的人,是车中猴,门东草。”又过了几天,她梦见丈夫对她说:“杀我的是,禾中走,一日夫。”
赵振声主教,耶稣会会士,河北省景县黄古庄人。1923年在比利时耶稣会神学院领受神学博士学位,1931年-1933年任天津工商大学校长。
有一次,刘希合和另外一位传教员去了曲周县大河套乡的赵禄庄,他们遇到了一位患有顽固性类风湿关节炎的教外人——木秀芳,刘希合在给她足疗的同时,另一个传道员在虔诚地祈祷,出乎人意料的是如此顽固的病刘希合竟治好了
南宫张庄盖堂时堂顶意外坠落,砸伤了几个人,主教闻讯后马上赶到了现场。在医院里,他守在教友们身边劝慰他们要相信天主。
李圣群神父在讲道中随着福传队伍的不断扩展,2012年李神父在姜庄堂口成立了玫瑰园福传团,首批28人,大家的福传心火燃烧旺盛。
父亲有非常仔细的记录:1960年因大哥病父亲在塘栖中学的教职员登记表故,突然由香港来信,并汇来汇款,通讯处为香港庄士敦道41号三楼。1963年又来信,通讯地址为:香港邮箱(2984),改名方杰。
如当年利铎就应一位保定安氏新教友之邀到保定安肃县(今徐水县)安家庄、师庄等地开教。之后传教士们不断在北京周围的河北省传教,福音在燕赵大地得以扎根、开花、结果。
1840-1939)、朱开敏(1868-1960)、陆征祥(1871-1949)、徐宗泽(1886-1947)等等;现简介其中三位:徐光启(1562-1633),圣名保禄,是明末的科学家,后任礼部尚书、东阁大学士等
屈原的《九歌·东皇太一》中有灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。此处的灵即女巫。本句描绘了女巫的傲慢骄横妖冶粉饰。2.神灵。屈原的《九歌·湘夫人》有灵之来兮如云。