九江堂区本堂庞瑞神父在弥撒中向教友讲述了圣体圣事的三重意义：对过去，它是对基督苦难与真正祭献的一种追念；对现在，它是我们与基督合一及彼此合一的圣事；对将来，它使我们提前分享天主性的幸福。

主教们在列举了这些移民劳工遭受苦难的具体实例后，最后提到这些劳工被剥夺了基本的权利，例如得不到住房补贴、粮食援助，无法就医和接受教育，以及享受不到银行服务。

在登山的时候，两位神父身着祭披，带领教友朝拜主基督的十四处苦路，教友们在神父的带领下默想了耶稣的苦难，深受感动。拜苦路[page]至山顶圣母大殿奉献了大礼弥撒，感谢圣母诸多的恩惠。

在人类的死海上涌出了一条永恒不变的活水泉圣婴的无声顺从在向人类宣告着亚当的后裔已得救，已重生已拥有了第二次的新生命圣诞——万民欢腾的时刻凝聚了千万棵生灵的激昂呐喊人类奉献感恩的花环慰寄小婴孩对自己的无私爱怜大地上苦难的人群摸去眼角的泪珠儿展露出了自天降下的安然从此孤苦无依的生命有了铿锵的字眼为伴圣诞

当我们知道主耶稣、我们自己和众人的面容时，整个世界就会成为新天地。1、耶稣的面容在大博尔山上，主耶稣在门徒们前，改变了自己的面容，将自己彰显在他们面前。

耶稣用他的苦难圣死，做了我们的替罪羔羊，替我们赎了罪，向天父说情，我们的忤逆之罪才能得到天父的宽恕，天父才能接纳我们，天人之间的鸿沟才能填平，我们才能重新与天父和好，乐园的门才能重新为我们开启。

我邀请大家同声吟唱这首圣歌：这圣歌是给每一个警醒守夜、期盼更美好的世界、谦逊尽责去照顾其他人的男女人士。光荣归于天主！　　

在这次弥撒中，神父和众教友一起诵读耶稣的受难史，重温天主的苦难。随后神父带领教友们拜苦路，隆重地祈祷、朝拜、亲吻十字圣架。

耶稣的苦难耶稣为救赎人类，卑微自己，降生为人，并且为了人类的罪，受了很多的苦难。提到耶稣的苦难，或许很多人只会想到在十字架上所受的痛苦，其实耶稣的一生都是受苦的生活。

教宗在萨拉热窝首位主教天主之仆若瑟·斯塔德勒（GiuseppeStadler）蒙席的墓穴前祈祷後，认真聆听了经历过90年代巴尔干战争苦难的三位见证人的叙述。