因此，这个希望要求我们不迟疑，不陷入习以为常的束缚，不停留在平庸和懒惰中；正如圣奥斯定所说，它要求我们对那些不对劲的事物心生反感，有勇气去改变它们；它要求我们成为寻求真理的朝圣者，永不疲倦的梦想家，因来自天主的梦而不安

当这种情况发生时，相遇将有助于促进社区内部以及全球国家之间的正义与和平。这次相遇可以带来方济各所说的“社会友谊”，其效果也会对政治机构产生影响，有利于所谓的“政治之爱”。

若翰告诫他们，如果不结出与悔改相称的果实，必被天主所废弃！因为，“天主能从这些石头给亚巴郎兴起子孙来”（玛3：8-9），就是说，天主也会另选其他人民成为亚巴郎的子孙，并邀请这些人进入天国。

“离世的时期已经近了”：这里的“离世”不仅指肉体的死亡，更意味着保禄即将完成他在世的使命，归向天主。这句话也表达了保禄的坦然与坚定，他并不惧怕死亡，而是视之为进入永恒生命的起点。

北美圣职华人联会主席朱达章神父分享全面青年牧民的方法，涵盖四个方向及八个范畴，包括在青年、家庭、堂区及社区内，推动教理、团体生活、福传、社会正义等范畴。

最后，教宗勉励出席接见活动的国际义工组织基督信徒联合会成员，要做爱德的见证人、和平的推动者、正义与关怀的缔造者，继续喜乐地走在对人对天主忠诚的道路上，愈将耶稣放在中心位置。

在背负十字架的耶稣身上，能认出那些为了自己的信仰或因为投入正义与和平事业，而被囚禁、受谴责或遭屠杀的男男女女；在走向死亡的基督的悲惨痛苦中，能隐约看到因孤独、遗弃、冷漠和疾病而伤痕累累的灵魂。

圣座正义与和平委员会派代表团出席追思仪式，并向在意大利的巴基斯坦基督信徒表示亲切慰问；强烈要求巴基斯坦政府将凶手绳之以法、保护少数派团体、努力维护人权、宗教自由、在巴基斯坦建设法制国家。

教宗代表特别寄语青年，勉励他们不断反思人生的关键问题：我可以为基督、为教会、为我的国家、为见证和平与正义、为见证爱做些什么？他邀请越南青年到世界的每一个角落，将福音带给他们的同龄人。

与天主的关系如何带领每个人在生活与社会责任中寻求建立正义与权利？天主并不在生活之外。我们不用期待教宗回答一些次要问题，而要期待他回答更重要的问题。