她经常带领教友学习圣经、唱圣歌、看望孤寡病人、义务行医，认真接待旅游及外来参观者，吸引了60多人领洗进教。她也曾多次到茨中堂区办圣经培训班，在藏区影响很大。

出生于一个艺术家庭，父母、甚至祖父母同是艺术工作者，但自幼领洗的德诗雅修女并非热心教友，也不热衷于画画等艺术。

（玛28：19-20a）这是对宗徒的训诲，同时也包括我们这些修道的人，邀请我们在铎职生涯中做好福传和牧灵工作，让更多的人领洗进教认识天主。这就是我的神圣使命和生活目标。

过去的一年，约4.8万名新人领洗，中国教会整体发展平稳，但任重道远。基层教会牧灵福传既有亮点，也有不足。新的一年，亟待增强人人福传的意识，拓宽福传的渠道。

当回忆转到天津之行的路上时，我想起了河北保定（领洗刚刚两年）的新教友杜硕和他的笑话。那些笑话我印象很深，所以，一旦想起就忍俊不禁。

于是我叮嘱她，回去以后一定要去找人给老人家领洗。当我们正聊的火热的时候，我该检票进站了。我边提行李，边叮嘱她，要记住我的话，当大事来办。

最后一点，想给大家说明的是，我们一般讲，每件圣事是由形式和质料两个部分构成：形式是我们举行圣事时所念的有关这个圣事有效性的最主要的经文，如领洗时所念的：“××，我因父及子及圣神之名给你授洗”及弥撒中所念的成圣体圣血的经文等

苏主教更提醒教友，“司铎年的参与者不只是司铎而已，所有教友在领洗时，也领受了普通司祭职份，因此邀请教友重视天主赏赐的福分，参与宣扬福音工作，在任何可能的机会中福传，一起为天主的大业祈祷奉献”。

并藉教会每年庆祝的逾越节向所有人宣告：你们再不会无依无靠，世间的黑暗曾经太深，看似要吞没所有希望，但基督以祂自己的死亡和复活提醒我们希望是真实的，你能看到，若你抬头仰望天空；复活也是真实的，若你低头忏悔己罪；永生更是真实的，若你领洗加入教会

李神父又相信，因为不少教友于网上参与直播弥撒，所以到离家较近的圣堂：“我们堂区有很多教友都不是居住在此区，他们来纯粹是因为在这里领洗，或家人传统都习惯来这里。所以，他们可能会选择较近的圣堂。”