在慈悲的同一背景下，耶稣意识到这爱的伟大奥迹要在十字架上完成，于是，耶稣进入了祂的苦难及死亡。

必须以真正的爱国心志去化解基于近代史的苦难意识而对西方传教运动的警觉所造成的误会和歧见，同时，也应该在教会信仰的系统中，将公民责任和义务，连接起对国家的基本情感和道义；b).与中国文化和好。

例如，教会在考验和苦难中前进（教会9）；每人必须按照本身的恩赐和职务，毫不犹疑地循着活泼信德的道路前进（教会41）；由服从而得到的坚强自由，忠实地加以保存，并在爱德的路上以欢乐的心情前进（教会43）；在信仰

圣思定表示︰「天主、天主圣言是美丽的…在天上、在大地、祂是美丽的；在胎中、在父母怀抱里是美丽的；在祂的奇迹、祂的苦难中是美丽的；在给人生命、不惧死亡，献出生命又取回它中，祂是美丽的；在十字架上

显示圣体圣血时，大家举目瞻仰，然后行深鞠躬礼；d)伸开双手念：“上主，因此我们纪念祢圣子的救世苦难……”（Memoresigitur），及“请垂顾祢教会的奉献……”（Respice,quaesumus）

他根据玛窦福音苦难史中伯多禄的哭泣而谱写的«ErbarmeDich»（请垂怜我）是我非常喜爱的曲目，卓越绝顶！我也喜欢瓦格纳（Wagner），只是程度不同。

（参阅：格前十二12）29.由此可见，堂区是一个蒙圣神召叫，为宣讲天主圣言和在圣洗池让新子女得以重生的团体；这团体由它的牧者举行纪念主的苦难、死亡与复活的庆典，以爱德为信仰作见证，并活在一种恒常地传教的状态之中

据林凡钟神父介绍，大邱总教区派来的司铎最多，有13位，水原教区（Suwan）派有3位，仁川教区（Incheon）派有2位，大田（Daejeon）、安东（Andong）、耶稣会、耶稣苦难会（Passionists