因此，耶稣天主子自我奉献的一切，包括祂的天主性，都是藉着降生成人作出的奉献。天主子圣言以祂的天主性所奉献的一切，也都是藉着降生成人而完成的。

这份恩宠来自我为团体服务时，深深感受到的服务的喜悦。上主的恩宠，更是我莫大的荣幸。跟随这份召唤，我来到修院，修院顾名思义就是修心之所。我愿意来到这里让天主煅烧我的心。

金蒙席的一生，是为主奋斗的一生，更是自我奉献的一生。他的一生，以荣主救灵、济世益人为己任，为教会、为社会、为当地百姓做出了很大贡献。

‘见’这个动词是表达深入内心，到达最在的自我。

在弥撒讲道中，教宗对他的举动解释说：这个义务来自我的内心，我爱它。爱它，也乐意付诸行动，因为上主这样教导了我。而你们也要永远相互帮忙。我们彼此帮助，对我们都有益处。

教会所提倡的好多道德准则和世俗的观点往往是格格不入的，但作为耶稣的门徒和十字架博爱精神的追随者，我们势必要扬弃世俗的智慧与观念，竭力战胜种种诱惑，在追名逐利、日益痴迷的世界舞台上，活出基督超凡脱俗、不同凡响、牺牲自我舍己为人的福音精神

教宗继续说，这使命今天要求我们合一，这使命要求我们不再看过去的创伤，也停止一切自我指涉的态度，以能够进入主耶稣的祈祷的中心。这使命要求福音的音乐在我们的广场上发出回响，永不停止。

从另一个角度来看，教会也要自我反省，诚如世界主教会议有些与会神长说的，不是青年远离了教会，而是教会远离青年，「敏锐度低，耐心不足」。为此，牧者们应当「效法耶稣基督，在青年工作方面下功夫」。

再者，奥莱特枢机也观察到，麦卡里克懂得自我防卫，很擅长打消种种针对他的疑虑。先前之所以没有对他作出后续如此严厉的决定，是因为今日不同往昔，当时没有足够的证据来定他的罪。

我在这一天领受了圣洗圣事，成为永远的基督信徒，这表明我得进入一个新天、新地、新自我，新世界的境地。要为基督而生活，为基督而献身。