我认为这才是中心思想：本次会晤当然具有痛苦的印迹，但教宗今天所愿意传达的慈悲讯息中也包含著安慰和希望。问：这几天青年服刑人感受到最多的正是希望，对他们来说这次会晤是一种安慰。

「亦友亦兄亦父的长期对话，让主教能认识他的司铎，并在喜乐和痛苦时刻陪伴他们」。面对施加侵犯的司铎，主教有责任「一接获举报就立即处理情况」，绝不因匿名或逾期而置之不理。

可遗憾的是：秦始皇没有找到，他老人家为了寻找永生费尽心机，最后在绝望的痛苦中离开了世界。

他说：「被自己人拒绝，是相当痛苦的。」迪加尔神父说，他还是修生时所遭受的痛苦比现在大得多。十一年前，正值反基督徒的暴动时期，一群丧心病狂的印度教暴徒攻击他们位于根德哈马尔区的圣保禄小修院。

访谈中涉及的议题相当广泛，从移民、保护受造界、亲子关系，到邪恶和痛苦、祈祷和教会的未来、友谊和战争，面面俱全。

如今在这水域中“流淌着人们的眼泪，他们遭受暴力的折磨，处于苦难和痛苦中”。

省视自己的过去，童年经历和伤痕，然后请耶稣安抚自己，拥抱那个记忆中的小孩，告诉他，你是个好孩子，你值得被爱，被尊敬，被珍视，那些伤口，耶稣看得见，圣母看的见，因为耶稣曾经亲身经历过比我们百倍还多的痛苦和不解

教宗继续说：“基督也穿上我们的衣裳，我们的衣裳就是人的痛苦、喜悦、饥渴、疲乏、惧怕死亡、以及我们直到去世时所有的种种担忧。基督穿上我们的衣裳，却把他的衣裳赐给了我们”。

“我们这一群人，被召选学习耶稣和被钉的基督，然而我们离这些穷人所面对的考验、痛苦、不安全和贫穷，实在是太遥远了。”　　“我再也不要一个有太大安全感的退修院。

好多人对死亡有种种迷惑，对死亡有好多猜测、揣摩和形容：死亡也像一座沉默的高山，生时所有的欢乐痛苦和哭笑喧闹都埋在其中，没有人能越过这座山。