在这台弥撒中，皮扎巴拉宗主教愿意从内部的视角来省思和平的主题，谈论了我们彼此之间时常无意识地筑起的「藩篱」。皮扎巴拉宗主教列举了四种藩篱。首先是「圣职人员与平信徒之间的距离」。

共融与分裂是基督徒经验中完全相反的两个概念。二者从最后的晚餐厅开始，直到随后的两千年来，一直存在于教会历史中。人的利益和骄傲导致了分裂，破坏了基督徒的合一。

教宗表示，他非常佩服巴拉圭的妇女，她们在国家与拉丁美洲其它国家过去发生的冲突中，知道如何面对丈夫的死亡和摧毁各民族友谊的邪恶战争。

转眼间已到深秋季节,教学、牧民的快节奏使我反省的时间压缩了许多。幸有提醒督责，才能善用余暇反省总结青牧心得体会。当静下心来反省回顾时，才发现自己内心的火热。

教宗首先提到移民的痛苦，他们在自己本国处于贫穷、暴力和蛮横的环境，而在接纳他们的国家又受到恐惧和偏见的待遇。还有许多基督徒蒙受迫害，但他们继续勇敢地面对死亡，绝不背叛基督。

中秋夜，我来到顶楼观赏中秋的月。夜空中，一轮圆月正反射出清亮的光，偶尔会有几缕“棉絮”粘在月亮上，大概云也被这玉洁冰清的光彩折服，我看得出了神。

教宗从保禄宗徒的话中看到两层意义：我们每个人都有自己的神明；即使在危险中，保禄也仍旧守护其他人的生命并激起他们的希望。福音透过战胜考验而得以宣扬，“船难从不幸的境况转变为天主眷顾的大好时机”。

教宗在当天以弥撒为主题的系列要理讲授中，展开关於圣道礼仪的小单元，强调天主藉着《圣经》与祂的子民对话，因此，在礼仪中不可忽略读经或用其它文章代替读经，例如阅读报纸上的消息。

他在接受本新闻网采访时表明，将有来自中国和阿拉伯国家的代表出席大会。他说：“我认为教宗为中国和阿拉伯世界付出的努力正在逐渐结出果实。此时有敞开的大门或窗户。

我们绝不可理睬魔鬼，因为魔鬼迷惑人且行骗术，我们却应以谦卑之心走近上主，在审判的日子与祂相会。在教会礼仪年结束之际，我们这几天省思了关於世界穷尽的问题，当天的第一篇读经《默示录》也记述了有关的神视。