这再度表明，以色列人是按天主指引、并非随意征战，而是回应圣约与天主圣意。七、信仰反省与教理联系问12：本章对今日基督徒有什么启发？答：学习信赖天主的带领：在漫长的旷野旅途中，上主一直在祝福与同在。

在依撒意亚先知书中，默西亚就是上主的神住在祂内的那位(依11:1-2;42:1)。

读经三　　释经员：这篇圣经是记述以民渡过红海的情景，请恭听这篇圣经读经四　　释经员：这篇圣经是记述天主借依撒意亚先知预报重新建立耶路撒冷。请恭听这篇圣经。

意外地，他听到一个声音，说∶好啊！我下来为你看门，你上来钉在十字架上。但是，不论你看到什么、听到什么，都不可以说一句话。这位先生觉得，这个要求很简单。

不过，这位勤奋读书的秀才，决不是两耳不闻窗外事，一心苦读圣贤书的书痴，对鸡毛蒜皮的小事他自然听而不闻，视若无睹，免得分心走意；但对有害人性命的事则救焚拯弱，格外重视，十分投入。

面对死——永远睡过去的母亲，有很多、很复杂的情绪涌上了心头，悲痛，奋勉，珍惜，悔恨和内疚，甚至是赔补式的发誓——许诺给母亲要做个很好的修道人，无意识的要籍着这一切

真觉得平时仅仅拿出钱来捐善款算不得什么，像德肋撒姆姆那样走到病人中间，真真实实地拥抱病人，亲吻他们；达弥盎神父为麻风病人服务，最后死于麻风病；现在依然为麻风病人活跃的谷寒松神父，为病人争取利益，跟病人共用一个杯子；在商洛麻风病院服务的韩籍申神父

早在1844年，意大利籍冯尚仁担任陕西教区代牧主教，建总堂于高陵通远坊，随后，这里成为陕西省传教基地。通远坊寓意通往远方的罗马，历代主教来陕西，都居住在通远，教会机构也设在通远。

尽管尘世间一张张兴奋的脸上，一双双发亮的眼睛对此视而不见，径直向着利益奔去，但总有梦中惊醒后，渴望心灵慰籍寻找精神家园的人，会放慢世俗的脚步，会以神父您为榜样，踏上寻求天主的道路，回归快乐的基督家园。

有一段时间，热情开朗的加拿大籍满而溢神父住在这里，为他们开设了英文会话班，通过与学生们聊天，提高他们的英语交际能力，帮助他们度过了语言上最困难的阶段。